論畫(huà)家潘玉良在“自畫(huà)像”系列中的情感表達(dá)之孤獨(dú).pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、20世紀(jì)早期,隨著西方文化的傳播,藝術(shù)思潮的涌入,久已閉塞的中國(guó)藝術(shù)人,睜開(kāi)眼睛看世界,西方文化以快速和洶涌之勢(shì)席卷東方,因此在繪畫(huà)表達(dá)上中國(guó)人開(kāi)始接受西畫(huà)帶來(lái)的思想精神,在西方哲學(xué),文化的交流融合中,中國(guó)的藝術(shù)開(kāi)始關(guān)注自身,這也與中國(guó)人的個(gè)人覺(jué)醒不可分的,而女性畫(huà)家在在這些文化的滲透和影響下,對(duì)于自身的認(rèn)識(shí),對(duì)于人生觀的形成,關(guān)注自身,關(guān)注自我,關(guān)注當(dāng)下的生存狀態(tài),因此在繪畫(huà)表達(dá)上有了全新探索,從個(gè)人在生理、心理、家庭、社會(huì)等各種角色

2、的轉(zhuǎn)化之下,都有了全新的判斷,由此交互呈現(xiàn)出了女性本有的狀態(tài)。
  新中國(guó)解放以來(lái),女性地位的提高和解放,女性在自我思考上才有了獨(dú)立的機(jī)會(huì),女性藝術(shù)家也才能有一些自我認(rèn)識(shí)的勇氣,才有了“我是我自己”的鮮明而個(gè)性的自我認(rèn)知觀,也才有了女性畫(huà)家大膽的自我觀照與自我表達(dá)的可能,一幅自畫(huà)像我們可以看到一個(gè)女人在特定時(shí)期、特定年代、特定生存狀態(tài)下的自我觀察與記錄。在一幅自畫(huà)像中我們可以目擊每一位藝術(shù)家的微妙的、復(fù)雜的、潛在的文化心里和個(gè)人精

3、神的表征與內(nèi)容。
  在思想觀念以及繪畫(huà)觀念形成時(shí),每一位藝術(shù)家又具有獨(dú)特的表達(dá)方式與創(chuàng)作環(huán)境,繪畫(huà)中的孤獨(dú)力與創(chuàng)造力是每一幅優(yōu)秀作品不可否認(rèn)的最初原動(dòng)力,每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,也是一位孤獨(dú)的探索家,在繪畫(huà)與創(chuàng)造的同時(shí)都是與孤獨(dú)相伴中思考,即便是最初的思想碰撞與震撼體驗(yàn)之后,最終在繪畫(huà)之時(shí),都將是一段孤獨(dú)的心靈之語(yǔ),可以說(shuō)在藝術(shù)家的世界里孤獨(dú)感并不是一個(gè)消極的語(yǔ)境,而是每一次創(chuàng)作之初的原動(dòng)力。
  由此從女性自畫(huà)像的研究入手,

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