精神生態(tài)批評(píng)視野中的九十年代散文.pdf

1、二十世紀(jì)六十年代以降,生態(tài)思潮如潮水般涌入人類文化的各個(gè)領(lǐng)域.文學(xué)及文學(xué)批評(píng)的"生態(tài)熱"也開始逐漸升溫,并迅速占領(lǐng)學(xué)術(shù)的"制高點(diǎn)".本論文就試圖以新興的文學(xué)批評(píng)理論--精神生態(tài)批評(píng)來對(duì)九十年代的散文作品進(jìn)行一定的剖析,重新挖掘出其中所蘊(yùn)涵的精神生態(tài)意識(shí).具體表現(xiàn)為,在九十年代工業(yè)化、城市化急速發(fā)展的時(shí)代背景下,人們的精神生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞:物欲橫流,道德淪喪,理想信仰破滅,生命力萎縮,精神萎靡的狀況下,以張承志、史鐵生、周濤、張煒等為

2、代表的有責(zé)任感的散文作家以筆為旗,在自己的散文作品中對(duì)精神生態(tài)平衡的構(gòu)建. 本論文主要包括三大部分:第一部分是對(duì)精神生態(tài)批評(píng)理論的綜述;第二部分論述九十年代散文對(duì)精神生態(tài)平衡的構(gòu)建,分為三個(gè)小部分,(一)皈依宗教--重舉信仰大旗.以張承志、史鐵生、劉小楓為代表的散文作家以宗教為手段重新喚起人們的信仰,使人們擺脫精神困境.(二)張揚(yáng)原始生命力--生命力萎縮的沖擊.以周濤、劉元舉為代表的散文作家面對(duì)工業(yè)化和技術(shù)理性帶來的人類生命力的萎縮和精