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文檔簡(jiǎn)介
1、子部著述本由《七略》、《漢書(shū)·藝文志》中諸子略、術(shù)數(shù)略、兵書(shū)略、方技略等四類(lèi)演變而成。在后世,隨著文化學(xué)術(shù)的發(fā)展,每當(dāng)產(chǎn)生新著新作,入經(jīng)史集三部都不合適時(shí),便全歸入到子部,從而造成了子部龐雜的特征,這也說(shuō)明與經(jīng)、史、集三部相比,子部最具兼容性。所以,在某種意義上,子部文獻(xiàn)的發(fā)展變化,也就最能及時(shí)地反映出文化學(xué)術(shù)發(fā)展的變化,而考察某一區(qū)域子部著述的興衰變化,也能從一個(gè)方面了解該地區(qū)文化學(xué)術(shù)發(fā)展變化的軌跡與特點(diǎn)。本文對(duì)先秦至六朝浙江子部著述
2、的的考述內(nèi)容:一是歷代書(shū)目對(duì)這一時(shí)期內(nèi)浙江子部文獻(xiàn)的著錄及其存佚情況;二是這一時(shí)期內(nèi),每一浙江子部著作作者的生平與該圖書(shū)主旨、內(nèi)容、體例,以見(jiàn)其梗概。三是諸家評(píng)述,再斷以己意,以見(jiàn)一書(shū)得失。而所謂浙江,是指當(dāng)今浙江省所轄行政區(qū)域。
本文考得先秦至六朝浙江子部著述凡十六類(lèi)323種,其中先秦四類(lèi)8種,漢代五類(lèi)27種,六朝十五類(lèi)278種,從數(shù)量增長(zhǎng)及門(mén)類(lèi)擴(kuò)張來(lái)看,這段時(shí)期浙江子部著述大體經(jīng)歷了萌芽、初步發(fā)展和開(kāi)始繁榮三個(gè)階段。其間,
3、先秦時(shí)期浙江子部著述皆由寓居浙江人士所撰,漢代則全出自本土人士之手,而六朝時(shí)的作者既有浙江本土人士,也有寓居人士。這與當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)文化較快發(fā)展,南北文化交融有很大關(guān)系。
先秦至六朝浙江子部著述的發(fā)展過(guò)程,大體呈現(xiàn)出五方面特色,一是類(lèi)目基本齊備,與定型時(shí)期書(shū)目《隋書(shū)·經(jīng)籍志》子部類(lèi)相比,除去類(lèi)目析并外,僅缺墨、縱橫兩家。二是世家大族人氏所撰子部著述在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)。三是由于水、火、蟲(chóng)蛀鼠噬與戰(zhàn)亂等天災(zāi)人禍的損毀,亡佚多存世少,較之
4、全部323種著作,僅存67種。四是子部著述以論名書(shū)現(xiàn)象普遍,這與六朝時(shí)所流行的清談辯論的風(fēng)氣有關(guān)。五是不平衡性,主要表現(xiàn)在時(shí)代、地域、類(lèi)目三方面。六是雖然這一時(shí)期浙江子部著作的撰寫(xiě)落后于中原地區(qū),如就承先秦諸子流緒,旨在立言成家、述道言志的傳統(tǒng)子書(shū)而言,僅有東漢王充《論衡》。但在其他門(mén)類(lèi)中,出現(xiàn)了一些較為重要的著作。如醫(yī)家類(lèi)有北周姚僧垣的《集驗(yàn)方》,天文算法類(lèi)有東晉虞喜的《安天論》,藝術(shù)類(lèi)有梁丘明《碣石調(diào)·幽蘭》、隋初姚最《續(xù)畫(huà)品》,佛
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