安徒生童話生成的順應(yīng)性研究.pdf

1、在近四十年的童話創(chuàng)作中，安徒生寫(xiě)出了將近170篇童話故事。如今，安徒生童話被翻譯成了80多種語(yǔ)言，受到100多個(gè)國(guó)家的兒童和成人的歡迎。近200年來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的出版、再版，它們?nèi)匀辉谑澜绺鞯乩^續(xù)發(fā)行。安徒生童話大都圍繞著愛(ài)情、死亡、宗教、信仰、永恒等主題，也有一些僅僅是天馬行空的奇幻故事。盡管有許多學(xué)者對(duì)安徒生童話進(jìn)行翻譯、美學(xué)、比較文學(xué)等方面的研究，但很少有人對(duì)其生成進(jìn)行語(yǔ)用分析。
　　本文將從語(yǔ)用學(xué)的角度，以比利時(shí)語(yǔ)用學(xué)家V

2、erschueren的順應(yīng)論為理論框架，分析了在童話創(chuàng)作過(guò)程中作者是如何對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和交際語(yǔ)境做出選擇與順應(yīng)的。
　　安徒生童話的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單、明了，活潑、生動(dòng)，準(zhǔn)確而又富有形象性，順應(yīng)了兒童的特點(diǎn)，是兒童“易”于接受和“樂(lè)”于接受的語(yǔ)言。在語(yǔ)音方面，某些童話語(yǔ)言中的節(jié)奏和韻律加強(qiáng)了故事的語(yǔ)音效果，順應(yīng)了兒童的音樂(lè)心理;在詞匯層面，安徒生喜歡運(yùn)用簡(jiǎn)單具體的口語(yǔ)詞，大量的顏色詞，以及高頻率的擬聲詞富于表現(xiàn)力，完全符合兒童的情趣;在句法層

3、面，有很多松散句、并列句，短句為主，更易于兒童讀者接受。在作者的敘述語(yǔ)言中常插有感嘆句和疑問(wèn)句，容易激起了小讀者與作者的共鳴。
　　安徒生一生熱愛(ài)兒童，為兒童寫(xiě)作，傾聽(tīng)他們的心聲，在創(chuàng)作過(guò)程中為了順應(yīng)交際語(yǔ)境而做出了語(yǔ)言選擇:對(duì)語(yǔ)言使用者的順應(yīng)，主要是對(duì)作者-安徒生的順應(yīng)，其成長(zhǎng)環(huán)境、價(jià)值觀、個(gè)人品質(zhì)定然會(huì)對(duì)作者語(yǔ)言的選擇產(chǎn)生影響;對(duì)心智世界的順應(yīng)主要是對(duì)兒童讀者心理的順應(yīng)。純真晶瑩的童心、生機(jī)盎然的童趣、詩(shī)意自由的童幻都是童話作

4、品中不可少的元素;交際者于社會(huì)環(huán)境和文化之中，故他們的言談無(wú)不受到社會(huì)文化的影響和制約。安徒生童話作品也是順應(yīng)所處社交世界文化包括宗教文化、民間文化、外來(lái)文化的結(jié)果。
　　童話創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)不斷做出選擇的過(guò)程。作者要以對(duì)兒童的順應(yīng)為最終目的，在語(yǔ)音、詞匯、句法和社會(huì)文化層面做出協(xié)商、變異及順應(yīng)。
　　本文具有一定的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本論文的研究理論順應(yīng)論可以為分析其它語(yǔ)言現(xiàn)象提供一種新的語(yǔ)用學(xué)視角-語(yǔ)用綜觀論，從而拓寬順應(yīng)