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文檔簡(jiǎn)介
1、馬致遠(yuǎn)作為元代重要的雜劇作家,其現(xiàn)存的雜劇可以說(shuō)使他經(jīng)歷命運(yùn)及心靈的寫(xiě)照,為展示了元代文人的心路歷程。本文把馬致遠(yuǎn)的雜劇同與之相近的雜劇進(jìn)行比較,結(jié)合敘事學(xué)的理論,分析它在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的基本模式,進(jìn)而結(jié)合作家心態(tài)分析其結(jié)構(gòu)模式之下所暗含的社會(huì)心理。
首先,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》與白樸的《梧桐雨》有著相同的情節(jié)模式,二者都是借歷史以寫(xiě)現(xiàn)實(shí),只是角度不同,《梧桐雨》更多地是表現(xiàn)了作者的繁華不再的人世滄桑之感。而《漢宮秋》則偏重于表現(xiàn)作
2、者對(duì)于時(shí)代的感憤,在劇中將漢元帝和王昭君的命運(yùn)同現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。一方面反映了作者作為創(chuàng)作主體其自身的心態(tài),另一方面也可以說(shuō)是對(duì)元代文人普遍心態(tài)的折射,抒發(fā)了以馬致遠(yuǎn)為代表的元代文人對(duì)于時(shí)代、歷史、民族的感憤之情。
其次,《薦福碑》中對(duì)主人公張鎬命運(yùn)沉浮的設(shè)置可以說(shuō)就是作者及元代眾多文人命運(yùn)和坎坷不平遭遇的反映。以其為代表的情節(jié)結(jié)構(gòu)模式普遍存在于元代雜劇懷才不遇劇中,它們反映出了隱藏在作品之后的元代廣大文人憤懣、悲觀、失意的心態(tài)。<
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