“民族寓言”——伍慧明的《骨》中的象征主義.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在過去的三十年間,在華裔美國作家的共同努力下,華裔美國文學異軍突起。本文關注的是新生代美國華裔女作家伍慧明和她的處女作《骨》(1993)。此書一經問世即引起轟動,獲得評論界和普通讀者的廣泛關注和好評。由于《骨》的巨大成功,伍慧明也藉此成為繼著名華裔美國作家湯婷婷、譚恩美之后又一位步入華裔美國文學界一線陣營的年輕作家。 雖然《骨》在美國華裔文學界引起廣泛關注,但多數評論家和讀者對其的推崇,仍主要限于它是一部個人自傳,一部再現華人移

2、民真實生活和悲慘經歷的自傳。而鮮有人注意到隱藏在這個文學文本內的深層意義。伍慧明從個人經歷出發(fā),將其放大,把家庭問題提升到歷史文化的層面,使之象征化,寓言化,使得小說更具深層內涵和象征意義。因此,本文將以中國移民的歷史文化背景為基礎,從象征主義的角度解讀這部作品。通過對小說中重要象征全面而細致的剖析,本文得出這樣的結論:《骨》是一部第三世界的“民族寓言”,它把個人和家庭問題與文化、政治問題相聯,并深入探討了華人移民經歷的社會歷史原因。

3、 本論文共分五章。第一章:概述,集中介紹了伍慧明的生平,代表作《骨》的情節(jié),有關文獻的綜述以及關于象征主義和象征的基本理論。 第二章:重建華裔美國人的歷史,詳細剖析了梁爺爺的遺骨、里昂的紙張、鴿骨、媽媽的縫紉機和大海的象征意義。美國對處于邊緣地位的中國移民的種族主義及壓迫,使得里昂一家陷入經濟窘境,疏遠了家庭成員的情感關系,并最終導致女兒安娜自殺的悲劇。美國夢沒有帶給他們任何希望,卻只有貧困,痛苦,歧視,剝削和壓制。家族第

4、一代移民由此陷入了進退維谷的境地:他們無法融入美國主流社會,卻將永遠停泊在異邦他鄉(xiāng)。通過講述隱藏在梁爺爺的遺骨,里昂的紙張和鴿骨中的故事,伍慧明展示了中國移民對美國社會所做的貢獻以及遭受的非人待遇,挖掘出被否定、被遺忘,甚至被歪曲的過去,重建了華裔美國人的歷史。另外,通過媽媽的縫紉機和大海的象征,伍慧明贊揚了中國移民面對種族主義和排華政策不屈不撓的斗爭精神。 第三章:文化沖突和兩代人的沖突,集中探討了安娜的碎骨、尼娜的空姐工作和

5、梁家人保密習慣的象征意義。安娜的碎骨和尼娜的工作反射出第二代中國移民身處夾縫的尷尬境遇以及中美兩國文化的差異。當困居于兩種文化和兩代人難以溝通的情感真空時,安娜最終選擇了自殺,而尼娜則一走了之。全家人對于沉默和保密習慣的共同遵守也使全文滲透出一種無法言說的疏離感。 第四章:尋根,建立華裔美國人的身份,具體解析了兩個象征,萊拉的人物形象和梅森身上時常散發(fā)的金屬味道。通過文中萊拉的橋梁作用,伍慧明試圖塑造出一位曾經有過責備,懊悔,自

6、省,并最終找到真實自我的理想華裔女性形象。中國之根賦予萊拉自我肯定的力量和奮斗的武器,并幫助她建立了華裔美國人的真實身份。另外,通過對梅森身上金屬味道的反復描寫,伍慧明顛覆了美國主流文化中華人男性沉默,柔弱,溫順及女性化的刻板印象,金屬味道是華裔男性新形象的象征,以及對華人男性剛毅氣概的重建。 第五章:結論,通過全面詳細的分析《骨》中對象征主義的運用,本文得出這樣的結論:正是由于象征主義的運用,小說的主題更加凸現,小說本身更加寓

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