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文檔簡介
1、我們所知道的心理傳記,是一種分析方法,始于作者的自傳資料如傳記,個人信件,報告以及其他與作者相關的文獻。利用文獻資料和作者的真作,這些精神分析家們認為他們可以運用性格的特質(zhì),內(nèi)外矛盾沖突,最重要的是神經(jīng)感動,在理論上構建作者的性格。繼而,他們認為這種思索后的理論可以解釋一個作家的單獨的一部作品,把讀者引向文本的潛在的內(nèi)容。通過獲取作家的深入認識,這些批評家們假定他們將能夠更好地來闡釋一個作家的真作。在二十世紀五十年代,精神分析批評家們把
2、他們的注意力從心理傳記轉(zhuǎn)移到了人物分析上面,研究作家真作中出現(xiàn)的人物的思想的各個方面。 塞繆爾·泰勒·柯爾律治(1772-1834),是英國十九世紀偉大的浪漫主義詩人,他的詩歌對十九世紀整個歐洲的文學和文學批評都產(chǎn)生了重要和廣泛的影響。他的重要作品《古舟子詠》(1797-1801)、《克里斯托貝爾》(1798)和《忽必烈汗》(1798)以其豐富的想象和獨特的創(chuàng)作性給我們展現(xiàn)了一個神秘的世界。 在這篇論文中,筆者試以柯爾律
3、治的三首詩歌為主要研究對象,以新批評中的細讀為基礎,進行細致的文本分析;結合具體的詩節(jié)來發(fā)掘柯爾律治詩歌中的神秘因子;運用心理傳記批評方法來分析神秘因子產(chǎn)生的主觀原因及社會和文化兩方面的深層次原因。 論文總共五章:第一章簡要介紹柯爾律治生平及簡單綜述有關柯爾律治的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、假定、本文的研究方法以及貢獻。 在第二章中,介紹柯爾律治對神秘詩歌的創(chuàng)作,運用新批評的細讀對柯爾律治三部主要詩歌中的神秘因子分類以便使讀者對柯爾
4、律治的神秘詩歌有一個清楚地了解:神秘的人,神秘的動物,神秘的數(shù)字,神秘的精靈以及神秘的事件等等神秘因子。并結合其它詩歌中的神秘因子來具體分析神秘因子的意象和隱喻:神秘的老水手就像一個悔過自新的基督徒,信天翁也真像基督一樣,拯救了大家的命運,并時刻陪伴著他們,最后也像基督一樣地無端地被殺,信天翁就仿佛是神之子,解救眾生于苦難并與之相伴玩耍。基督的十字架被基督徒們掛在頸上,水手們也把信天翁的尸體掛老水手的脖子上,正是這些生動的意象使得讀者可
5、以把握詩歌作品的深沉底蘊,把握文本的內(nèi)涵。 在第三章中,通過介紹和總結柯爾律治的性格特點以及柯爾律治的想象理論、哲學思想方面來探尋神秘因子在其詩歌中出現(xiàn)的主觀原因。幾乎所有的作家和詩人的一生都經(jīng)歷很多,柯爾律治也不例外??聽柭芍螐男【褪莻€孤獨憂郁的人,常常一個人獨處和幻想。人生的成長經(jīng)歷使柯爾律治成為一個孤獨,逃避和敏感的人。正是在這樣的性格和經(jīng)歷影響下,柯爾律治在自己的想象王國里逐漸形成了自己的想象和哲學理論并創(chuàng)作了極富有代表
6、性的三首神秘、怪誕、瑰麗的詩歌。在孤獨中想象,在想象中創(chuàng)作,并且通過自然和超自然、尋常和非尋常的緊密結合,為讀者營造了一種現(xiàn)實感。然后分析了兩大社會深層原因,詩人所生活的時代背景和主流文化趨勢常常也不可避免地是詩人創(chuàng)作神秘詩歌的源泉。 一方面,埃德蒙·伯克的《對崇高與美兩種觀念之根源的哲學探討》一文為柯爾律治的神秘詩歌創(chuàng)作奠定了理論基礎。哥特小說最突出的特征是,以中世紀的城堡、修道院、廢墟或荒野為背景,大肆描寫恐怖、怪誕、神秘、
7、暴力、邪惡亂倫和兇殺等極端事件與非理性內(nèi)容,并時常伴隨有鬼怪或其他超自然的自然現(xiàn)象的出現(xiàn)。從柯爾律治的詩歌來看,這種哥特式小說的影響是非常明顯的。另一方面,柯爾律治正處于一個動蕩不安的年代,經(jīng)濟和社會都發(fā)生著深刻的變化。工業(yè)革命開始與十八世紀中期,不列顛正經(jīng)歷著從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。1789年的法國資產(chǎn)階級革命,不但摧毀了法國的封建制度,也震撼了整個歐洲的封建統(tǒng)治。在它的影響下,許多國家掀起了資產(chǎn)階級民主運動和民族解放運動。在這種
8、環(huán)境下,哥特式小說無疑就成為了浪漫主義時期詩人表現(xiàn)擔憂和恐慌的手段。神秘詩歌也正是對社會秩序、宗教和經(jīng)濟的混亂和迷惑狀態(tài)的一種回應。 第四章簡要概述這篇論文的前三章的內(nèi)容,從而得出以下結論:柯爾律治,作為浪漫主義時期的詩人之一,對詩歌的神秘創(chuàng)作不是偶然的,是受詩人柯爾律治敏感、憂郁和疏離性格的影響和詩人所處的當時的社會歷史以及當時盛行的主要的文學樣式等諸多因素的綜合影響下出現(xiàn)的,詩歌作品中體現(xiàn)出來的神秘因子也蘊涵著豐富的文化底蘊
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