勸善與教化：南宋儒家善書研究.pdf

1、善書作為勸人向善且具有引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀的書籍，源于秦漢，興于兩宋，在明清時(shí)期發(fā)展鼎盛，甚至到今天仍具一定的社會(huì)影響。在其發(fā)展歷程中，以南宋為界點(diǎn)分為前后兩個(gè)時(shí)期，善書形式各不相同：南宋之前善書還不成熟，大多為個(gè)人創(chuàng)作并且較為簡(jiǎn)短；而南宋之后的善書卻大多數(shù)為編撰匯總類善書，內(nèi)容相對(duì)豐富。本文運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的方法對(duì)南宋儒家善書進(jìn)行了梳理，并述及其思想對(duì)地方社會(huì)的影響。
　　首先，探討南宋儒家善書的發(fā)展背景，結(jié)合善思想的發(fā)展以及南宋時(shí)期發(fā)達(dá)的

2、文化教育事業(yè)、中下層士人群體的崛起進(jìn)行分析。發(fā)達(dá)的教育事業(yè)為善書的編撰與流傳提供了群眾基礎(chǔ)；書籍刊刻業(yè)的興盛也極大地推動(dòng)了善書的流傳；善思想的發(fā)展與實(shí)踐功德的結(jié)合，也為善書的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)土壤。這些因素相輔相成、互相促進(jìn)，最終形成南宋儒家善書獨(dú)特的模式。
　　其次，對(duì)于南宋儒家善書的內(nèi)容進(jìn)行分析。其內(nèi)容多與社會(huì)基層管理、家庭倫理道德及慈善救濟(jì)有關(guān)，這些方面的內(nèi)容通過善書的教化作用來進(jìn)行宣傳，以達(dá)到穩(wěn)定地方社會(huì)，引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀與輿論