生命與教化——現(xiàn)代性道德教化問題審理.pdf

1、該文的基本研究思路是,在一般性地審理個體生命與道德教化的關聯(lián)的基礎上,從歷史、價值目標、過程、策略四個方面對中國現(xiàn)代性道德教化問題逐一加以審理.在具體審理現(xiàn)代性道德教化的過程中,首先一般性地探討西方現(xiàn)代性道德教化的相關問題,然后,以中國傳統(tǒng)道德教化的相關問題為基礎來審理中國現(xiàn)代性道德教化的發(fā)生、發(fā)展與問題累積,以及當前發(fā)展的基本態(tài)勢與相應對策,力求使問題盡可能清晰、全面,不走極端.在審理現(xiàn)代性道德教化的過程中,該文借鑒了李澤厚啟蒙與救亡

2、之范疇,把中國現(xiàn)代性道德教化大致區(qū)分為以啟蒙為中心的教化形式和以革命為中心的教化形式,前者以魯迅為代表,后者以毛澤東為核心.歷史部分,試圖在審理中國現(xiàn)代性道德教化發(fā)生發(fā)展的歷史脈絡之基礎上,揭示生命問題在現(xiàn)代性道德教化歷程之中的遮蔽與凸顯,并結合現(xiàn)實問題和當代西方社會倫理教化的新理念,揭示生命問題在當前道德教化實踐中的雙重處境和道德教化的基本任務.價值目標部分,在一般性地審理道德教化的價值目標之建構的基礎上,主要反思傳統(tǒng)道德教化中的道德

3、理想主義價值取向模式,由此而審理現(xiàn)代性道德教化過程之中理想主義與現(xiàn)實主義的糾纏,提出今天的價值問題.過程部分,該文提出道德教化過程的兩種基本形式,即基于規(guī)訓和引導的道德教化形式,由此而反思傳統(tǒng)道德教化以規(guī)訓為中心的道德教化理路,并進一步反思引導與規(guī)訓在現(xiàn)代性道德教化歷程中的此消彼漲,提出道德教化的核心乃是個體的理性自覺,尋求超越傳統(tǒng)規(guī)訓理路的教化路徑.策略部分,該文以話語為中心來展開道德教化策略問題的思考,提出對話與獨白兩種基本的話語策