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文檔簡(jiǎn)介
1、本文對(duì)《管子》和《荀子》治國(guó)思想進(jìn)行了比較研究。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)混亂的年代,大規(guī)模慘烈的爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)在各諸侯國(guó)之間進(jìn)行著,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了巨大的災(zāi)難,激烈的政治斗爭(zhēng)對(duì)各個(gè)階級(jí)、階層都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,人們對(duì)當(dāng)時(shí)的許多問題表明自己的態(tài)度,提出自己的主張,各成一派,思想交相輝映,形成了我國(guó)古代思想繁榮活躍的時(shí)代。先秦的思想家們雖然各自的思想觀點(diǎn)不同,學(xué)術(shù)道路也各異,但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是都十分的注重政治問題,思以救世
2、。他們思想的核心歸根結(jié)底都體現(xiàn)在治國(guó)思想上。梁?jiǎn)⒊跒椤断惹卣嗡枷胧贰芬粫鞯男蜓灾兄赋?,在中?guó)學(xué)術(shù)中,古今思想家所研究的內(nèi)容到最后都要?dú)w結(jié)于治國(guó)上,這表明中國(guó)歷史上思想家所重點(diǎn)關(guān)注的問題,是如何治國(guó),所謂“六合之外,圣人存而不論”,“各著書言治亂之事”等,指的就是這個(gè)意思。顯而易見,在這種學(xué)術(shù)價(jià)值取向影響與規(guī)范之下,中國(guó)古代治國(guó)思想一直是思想史發(fā)展中的主流,全面的為人們從事經(jīng)國(guó)治軍活動(dòng)提供理論上的指導(dǎo)。在面對(duì)著這樣一個(gè)沒有統(tǒng)一規(guī)范
3、管理的社會(huì),統(tǒng)治制度不一的混亂局面,用什么樣的思想來治理國(guó)家?如何使國(guó)家統(tǒng)治變得有序起來?作為時(shí)代先驅(qū)之一的管仲在相齊的政治實(shí)踐中提出各種治國(guó)思想,積累了豐富的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
春秋時(shí)期,管仲作為聞名天下的人物,他的言行必會(huì)為世人所重視。管仲治理齊國(guó)的一系列改革措施,必為齊國(guó)的史官所重視。因此,齊國(guó)史官精心記錄管仲的改革措施、政治法令以及治理齊國(guó)的業(yè)績(jī),這是自然而然的事情。管仲去世后,他的后學(xué)將這些記錄整理成書也很有可能。因而,
4、我們認(rèn)為,雖然《管子》一書“非一人之筆,亦非一時(shí)之書”,從全書的成書過程來看,早在春秋時(shí)期,該書基本思想就在孕育之中,從全書記述的內(nèi)容看,主要篇章寫于戰(zhàn)國(guó)中期,但是還是從很大程度上反映了管仲的治國(guó)思想。作為先秦諸子思想的集大成者,荀子繼承了儒家學(xué)說基本的價(jià)值原則,又汲取百家學(xué)說的養(yǎng)分,形成兼融綜合的思想特色。荀子的學(xué)術(shù)成就與他曾游學(xué)齊國(guó)稷下學(xué)宮,并三為稷下學(xué)宮祭酒的學(xué)術(shù)經(jīng)歷有密切的關(guān)系。荀子在那里有機(jī)會(huì)接觸到各個(gè)學(xué)派的思想。稷下學(xué)術(shù)思想
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