中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化及現(xiàn)代建構(gòu).pdf

1、中華民族歷來十分重視孝的觀念，孝是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。孝文化在初期是作為一種道德倫理規(guī)范，目的是去調(diào)節(jié)家庭中的矛盾關(guān)系，并且規(guī)定在家庭當(dāng)中，子女就必須要自覺遵守對(duì)父母行孝的責(zé)任，履行對(duì)長(zhǎng)輩尊重敬愛的義務(wù)。從國(guó)家和家庭兩個(gè)方面進(jìn)行分析，古時(shí)候的孝文化是家國(guó)合為一體的，孝道不能脫離家庭和國(guó)家而單獨(dú)構(gòu)建。后期孝道成為中國(guó)古代社會(huì)普遍認(rèn)同和踐行的基本道德規(guī)范。所以孝道文化不僅占據(jù)了倫理道德的領(lǐng)域，通過許多儒家學(xué)派代表人和國(guó)家統(tǒng)治者的升華和豐

2、富，儼然成為了一套全面的思想道德體系。孝道文化作為我國(guó)最基礎(chǔ)的文化，并滲透到這幾千年中國(guó)社會(huì)生活中的方方面面。社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，尤其在改革開放之后，西方思想的傳播對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了很嚴(yán)重的沖擊。面對(duì)我國(guó)出現(xiàn)的人口老齡化社會(huì)速度變快，家庭中內(nèi)部關(guān)系惡化，社會(huì)中孝道觀念的淡漠化，獨(dú)生子女的情況下造成的養(yǎng)老難等問題面臨了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，這些都對(duì)孝道文化的發(fā)展提出了新的要求。
　　本文首先關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的相關(guān)概念進(jìn)行了闡述，根據(jù)不

3、同社會(huì)時(shí)期傳統(tǒng)孝道文化的形成發(fā)展，相對(duì)系統(tǒng)地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的發(fā)展軌跡進(jìn)行了梳理。其次闡述了中國(guó)孝道文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，并且分別對(duì)各個(gè)時(shí)期的孝文化做了解剖和研究。最后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的當(dāng)代困境和缺失進(jìn)行了評(píng)析，并且根據(jù)我國(guó)現(xiàn)如今的老齡化社會(huì)，養(yǎng)老困難等現(xiàn)狀以及存在的問題，對(duì)現(xiàn)代孝文化建構(gòu)的必要性，原則和途徑分別進(jìn)行了闡述。重點(diǎn)研究了有關(guān)傳統(tǒng)孝道文化在當(dāng)今社會(huì)遇到的問題，尤其對(duì)孝道文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和創(chuàng)新提出了有針對(duì)性的對(duì)策建議，