走向集權(quán)的物質(zhì)文化之路——秦代設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元融合研究.pdf

1、“秦”是個(gè)古老而極富傳奇色彩的部族，同時(shí)亦是個(gè)飽經(jīng)苦難與風(fēng)霜，在劍戟與硝煙中浴血而生的偉大氏族。它源起于東夷族群，立國于隴東之谷，盛起于關(guān)中沃野，用銅戟鐵錘建立起了中國歷史上第一個(gè)封建的集權(quán)帝國。雖從立國至覆滅僅有區(qū)區(qū)數(shù)載，但就在這短暫的十五年中卻融匯了漫長物質(zhì)文化播種后所結(jié)出的豐碩果實(shí)，更多呈現(xiàn)出的是中華民族極具創(chuàng)造力的文化性格。秦人在剛毅堅(jiān)卓的進(jìn)取精神驅(qū)動(dòng)下所流露出的開放、包容的價(jià)值體系，造就了秦代多元融合的設(shè)計(jì)藝術(shù)特征。值此，多元

2、、體系、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)模也就成了今后數(shù)代物質(zhì)文化發(fā)展歷程中的框架與標(biāo)桿，同時(shí)也為漢王朝的建立與內(nèi)部一統(tǒng)的民族文化定型提供了歷史與文化的藍(lán)本。論文通過對(duì)有關(guān)“秦文化”文本材料的深入解讀以及古籍文獻(xiàn)的分類、瀏覽、梳理與精讀，逐步將其變?yōu)檠芯窟^程中所需用的文獻(xiàn)實(shí)證，從而建立起了秦代物質(zhì)文化研究的理論基石。通過對(duì)大量由考古發(fā)掘工作所獲知的有關(guān)秦人社會(huì)生活中的實(shí)物遺存與憑借一定范圍之內(nèi)的田野考察而探尋的秦代古跡留存的收錄與整理，為秦代物質(zhì)文化的研究提供

3、了詳實(shí)而有力的實(shí)物論據(jù)。在對(duì)秦代設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元融合進(jìn)行闡述與論證的同時(shí)，文章尤為注重文獻(xiàn)的出處與價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，力求將具體的歷史背景融入進(jìn)相應(yīng)的文獻(xiàn)列舉中。與此同時(shí)，又通過大量的考古材料與歷史文獻(xiàn)的相互印證來逐層構(gòu)架起由生活與禮俗，農(nóng)耕與征戰(zhàn)，市場與經(jīng)濟(jì)為柱礎(chǔ)的這座橋梁，并在此基礎(chǔ)之上闡明了物質(zhì)文化研究中造物與用物的重要環(huán)節(jié)。從物質(zhì)文化入手來探討多元的秦代設(shè)計(jì)藝術(shù)是該文的創(chuàng)新與拓展，論文力圖澄清在集權(quán)帝國的法制框架下物質(zhì)文化的單一、嚴(yán)酷與秦

4、人唯戰(zhàn)是從的貪狠強(qiáng)力，著力對(duì)已有物質(zhì)文化研究成果的某種局限性進(jìn)行再探討，進(jìn)而將理論研究的重點(diǎn)落腳于物質(zhì)文化塑造人的方式，關(guān)注人們社會(huì)生活中的造物與用物的交互發(fā)展模式以及工藝技術(shù)的提升和在實(shí)踐中的效能發(fā)揮，同時(shí)將視域擴(kuò)展至人們生活中的禮祭與習(xí)俗的多元交織；功利主義價(jià)值觀下的多種文化元素的吸收與包容；手工業(yè)的多元演進(jìn)形態(tài)；商品市肆交易中的多層次結(jié)構(gòu)形式以及多元的衣食住行與生活器用的方方面面。論文最后總結(jié)了秦人在走向集權(quán)的物質(zhì)文化之路中所體現(xiàn)