全球多元文化格局下的中國(guó)現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)走向研究.pdf

1、隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，全球多元文化的格局正逐漸形成，并對(duì)我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。時(shí)代發(fā)展需要設(shè)計(jì)的共性語(yǔ)言，設(shè)計(jì)“國(guó)際化”的趨向也隨之出現(xiàn)，在此情形下，設(shè)計(jì)“本土化”意識(shí)卻顯得更為珍貴。在中國(guó)現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如何探索具有本土文化特色，將富有東方文化哲理和意蘊(yùn)的中國(guó)元素合理、巧妙地融入到具有現(xiàn)代審美的視覺(jué)模式之中，并體現(xiàn)時(shí)代精神與時(shí)代風(fēng)貌，賦予漢字設(shè)計(jì)全新的精神內(nèi)涵和視覺(jué)美度，是當(dāng)前中國(guó)漢字設(shè)計(jì)研究工作者所面臨的一項(xiàng)重大課題，也

2、是我國(guó)漢字設(shè)計(jì)今后發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。 本文認(rèn)為，在全球多元文化的格局下，中國(guó)漢字設(shè)計(jì)根植本土要以如下三大支點(diǎn)為依托：第一，漢字設(shè)計(jì)“本土化”的內(nèi)在思維支點(diǎn)是要善于挖掘中國(guó)哲學(xué)思想的核心精神，將本土文化的精髓融入其中，使設(shè)計(jì)理念滲透出本土文化的語(yǔ)意；第二，“象形”、“形聲”等這些總結(jié)古人造字原理的六書(shū)方法，不但是中國(guó)文化的一種獨(dú)特構(gòu)形藝術(shù)，是保障中文沒(méi)有走向表音文字的重要原因，還是一種行之有效的視覺(jué)表達(dá)手段，也為漢字設(shè)計(jì)本土化提供了

3、依據(jù)；第三，中華民族歷史悠久，形成了各具典型文化內(nèi)涵的圖形與紋飾，我們要善于學(xué)習(xí)古人的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，合理地運(yùn)用傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)，這無(wú)疑是使?jié)h字設(shè)計(jì)本土化的重要視覺(jué)語(yǔ)匯。漢字設(shè)計(jì)的本土意識(shí)并不能曲解為墨守成規(guī)與一味懷舊，中國(guó)現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)在根植本土的同時(shí)，還要體現(xiàn)“時(shí)代精神”，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分。我們應(yīng)明確“時(shí)代精神”的實(shí)質(zhì)，關(guān)注在世界多元文化背景下“融合”意識(shí)與“創(chuàng)新”精神的相互結(jié)合。“創(chuàng)新”并不是無(wú)中生有，應(yīng)該融合技術(shù)與藝術(shù)、傳