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文檔簡介
1、隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化,全球多元文化的格局正逐漸形成,并對我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。時(shí)代發(fā)展需要設(shè)計(jì)的共性語言,設(shè)計(jì)“國際化”的趨向也隨之出現(xiàn),在此情形下,設(shè)計(jì)“本土化”意識卻顯得更為珍貴。在中國現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如何探索具有本土文化特色,將富有東方文化哲理和意蘊(yùn)的中國元素合理、巧妙地融入到具有現(xiàn)代審美的視覺模式之中,并體現(xiàn)時(shí)代精神與時(shí)代風(fēng)貌,賦予漢字設(shè)計(jì)全新的精神內(nèi)涵和視覺美度,是當(dāng)前中國漢字設(shè)計(jì)研究工作者所面臨的一項(xiàng)重大課題,也
2、是我國漢字設(shè)計(jì)今后發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。 本文認(rèn)為,在全球多元文化的格局下,中國漢字設(shè)計(jì)根植本土要以如下三大支點(diǎn)為依托:第一,漢字設(shè)計(jì)“本土化”的內(nèi)在思維支點(diǎn)是要善于挖掘中國哲學(xué)思想的核心精神,將本土文化的精髓融入其中,使設(shè)計(jì)理念滲透出本土文化的語意;第二,“象形”、“形聲”等這些總結(jié)古人造字原理的六書方法,不但是中國文化的一種獨(dú)特構(gòu)形藝術(shù),是保障中文沒有走向表音文字的重要原因,還是一種行之有效的視覺表達(dá)手段,也為漢字設(shè)計(jì)本土化提供了
3、依據(jù);第三,中華民族歷史悠久,形成了各具典型文化內(nèi)涵的圖形與紋飾,我們要善于學(xué)習(xí)古人的設(shè)計(jì)語言,合理地運(yùn)用傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行漢字設(shè)計(jì),這無疑是使?jié)h字設(shè)計(jì)本土化的重要視覺語匯。漢字設(shè)計(jì)的本土意識并不能曲解為墨守成規(guī)與一味懷舊,中國現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)在根植本土的同時(shí),還要體現(xiàn)“時(shí)代精神”,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分。我們應(yīng)明確“時(shí)代精神”的實(shí)質(zhì),關(guān)注在世界多元文化背景下“融合”意識與“創(chuàng)新”精神的相互結(jié)合?!皠?chuàng)新”并不是無中生有,應(yīng)該融合技術(shù)與藝術(shù)、傳
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