Beyond the University-Why Liberal Education Matters（第三章）漢譯實(shí)踐及譯后總結(jié).pdf

1、本翻譯報(bào)告是基于《超越大學(xué):博雅教育何以重要》一書第三章節(jié)的漢譯實(shí)踐報(bào)告。譯者在報(bào)告中概述了所選文本的內(nèi)容及研究?jī)r(jià)值、分析了選擇該文本的內(nèi)因及外因、再現(xiàn)了譯者在翻譯過程中依據(jù)目的論三原則進(jìn)行翻譯方法選擇的過程，以及譯者對(duì)于本次翻譯實(shí)踐的心得體會(huì)。
　　羅斯教授在《超越大學(xué):博雅教育何以重要》一書中指出教育不應(yīng)僅關(guān)乎學(xué)生在校的經(jīng)歷，而應(yīng)該使學(xué)生在走出學(xué)校后能夠游刃有余地適應(yīng)今后的生活。鑒于高等教育的專業(yè)化使許多學(xué)生變得專于己業(yè)，在一

2、個(gè)狹小的領(lǐng)域越鉆越深，不利于人才的全面發(fā)展。因此，譯者選擇將《超越大學(xué):博雅教育何以重要》作為自己的翻譯實(shí)踐材料，希望本書的譯介能夠引發(fā)讀者對(duì)我國(guó)高等教育的再思考，為致力于教育改革的有識(shí)之士提供參考?；谶@一目的，譯者選擇將功能主義翻譯目的論理論作為自己本次翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)方針。在翻譯過程中，譯者基本遵循了目的論的三原則，以目的原則為指導(dǎo)，盡最大努力保證譯文的連貫與忠實(shí)。為了提高譯文可讀性、擴(kuò)大目標(biāo)讀者范圍，譯者在翻譯方法的選擇上，并沒有