二十世紀(jì)下半葉視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)史研究.pdf

1、“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”自出現(xiàn)一直在“平面設(shè)計(jì)”的掩蓋之下，直到二戰(zhàn)結(jié)束后，社會(huì)開(kāi)始復(fù)蘇，世界經(jīng)濟(jì)圈開(kāi)始形成，國(guó)家與企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)的重視程度與日俱增。在瑞士、日本等國(guó)家的帶領(lǐng)下，設(shè)計(jì)師對(duì)于平面設(shè)計(jì)的研究和探索的熱情高漲起來(lái)，這一段時(shí)期出現(xiàn)了很多杰出的平面設(shè)計(jì)作品，有的甚至影響到今天的平面設(shè)計(jì)。
　　 國(guó)家間往來(lái)、交流的頻繁催生出一種大家都認(rèn)可設(shè)計(jì)風(fēng)格——國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。它與戰(zhàn)前風(fēng)靡全球的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是一脈相承的，設(shè)計(jì)的基本原則都是功能主義

2、的、理性的、冷漠的、極簡(jiǎn)主義的。以現(xiàn)在的眼光來(lái)看，雖然國(guó)際主義設(shè)計(jì)稱不上是“設(shè)計(jì)”，只是簡(jiǎn)單的形式外殼加上不完善的功能性，但是它的存在確實(shí)為國(guó)際間的交流合作鋪平了道路，做出巨大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)時(shí)，國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格就像是國(guó)際間的通用語(yǔ)言暢游在各個(gè)國(guó)家之間。對(duì)國(guó)際主義設(shè)計(jì)的研究讓我認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)是一切的基礎(chǔ)，是社會(huì)其他組成部分的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)，這個(gè)為社會(huì)、大眾服務(wù)的行業(yè)必須在這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上才能夠落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果。
　　 社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)

3、發(fā)展，大眾對(duì)于設(shè)計(jì)的要求也相應(yīng)的發(fā)生變化，國(guó)際主義開(kāi)始遭到了嫌棄，一種更加符合社會(huì)需求、順應(yīng)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了，就是后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)拋開(kāi)國(guó)際主義設(shè)計(jì)的乏味形式，用輕松、調(diào)侃的方式把歷史風(fēng)格調(diào)和進(jìn)來(lái)，雖沒(méi)有徹底擺脫理性的國(guó)際主義風(fēng)格，但是形式的變化已經(jīng)為枯燥的國(guó)際主義風(fēng)格做了調(diào)整，滿足了當(dāng)時(shí)人們的心理需求，順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在這場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中展示了其強(qiáng)大的魅力，加之科技的進(jìn)步、多媒體技術(shù)的完善，直至后來(lái)的數(shù)字文化的誕

4、生，人們對(duì)于視覺(jué)滿足的需求與日俱增。日本作為一個(gè)學(xué)習(xí)范例向我們展示了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的必要性和重要性，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)發(fā)展體制給本國(guó)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的世界影響力都讓我們贊嘆。
　　 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為我們的工作、生活提供了更加舒適的環(huán)境，數(shù)字技術(shù)讓繁瑣的工作簡(jiǎn)單化、快捷化，虛擬空間讓我們的生活豐富化、多樣化。電視、電影不再是稀奇的事物，數(shù)碼相機(jī)、3G手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)游戲、形象設(shè)計(jì)、動(dòng)畫影像、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)……成為