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文檔簡介
1、在翻閱文獻(xiàn)資料的過程中,我發(fā)現(xiàn)在中國明朝晚期出現(xiàn)了許多描繪同性戀題材的文學(xué)作品以及與之相應(yīng)的繪畫作品。這些作品被當(dāng)時社會上的大眾普遍消費(fèi),流傳甚廣,形成了中國美術(shù)史上的一個顯性的現(xiàn)象。但是由于傳統(tǒng)道德對于春宮圖一類繪畫的避諱,使得這個現(xiàn)象的研究未能進(jìn)入正統(tǒng)的中國美術(shù)史的領(lǐng)域。明代晚期的男風(fēng)春宮圖的消費(fèi)群體十分龐大。從中可以發(fā)現(xiàn)明代晚期的知識分子和普通民眾對于男性相戀的態(tài)度。我認(rèn)為對于明末男風(fēng)春宮圖的研究有對于恢復(fù)性少數(shù)人群的權(quán)益有重要的
2、意義。本文主要分成三個部分來闡述我的研究。
第一個部分是關(guān)于明代社會的性認(rèn)知情況的背景介紹。首先簡單闡述明代社會的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的情形。其次,發(fā)掘明代的男風(fēng)在歷史文獻(xiàn)中的記載。之后分析明代的春宮圖現(xiàn)象。最后以李漁的小說作品《男孟母教合三遷》為例,分析明末文學(xué)作品中的男同性戀現(xiàn)象。第二部分是本文論述的核心部分,即對明末男風(fēng)春宮圖中的男性形象的詳細(xì)分析。主要在三個方面,包括將男子形象女性化的創(chuàng)作表達(dá)方式,其二是男同性戀中男性的極端
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