泰北云南籍華人融合問(wèn)題：以美斯樂(lè)為例.pdf

1、在泰國(guó)，華人與主體民族的關(guān)系相對(duì)而言是東南亞地區(qū)最和諧的，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)對(duì)華人族群的融合/同化策略也是最成功的。這是由于泰國(guó)社會(huì)的寬容性和政府同化政策的開(kāi)明導(dǎo)致的，但在這種成功模式背后，泰北云南華人的融合問(wèn)題卻比較特殊，無(wú)論歷史上還是當(dāng)下他們都曾因國(guó)籍問(wèn)題、公民權(quán)利受限和族群污名等因素遭受了事實(shí)上的“雙重待遇”，結(jié)果導(dǎo)致如今他們?nèi)谌胩﹪?guó)社會(huì)的進(jìn)程較為滯后，社會(huì)流動(dòng)空間有限。究其原因，既有泰北云南人自身的主觀原因，也有泰國(guó)政府、泰國(guó)社會(huì)的客觀因

2、素。
　　本文以泰北云南籍華人的主體部分——美斯樂(lè)原國(guó)民黨“孤軍”及其后裔為研究對(duì)象，通過(guò)追溯泰北云南籍華人移居泰國(guó)的歷史，回顧該族群目前融入泰國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和生存狀態(tài)，來(lái)共同展現(xiàn)該族群在三代人的本地化歷史進(jìn)程中如何建構(gòu)新的族群認(rèn)同，保持華人傳統(tǒng)文化的同時(shí)吸收泰國(guó)文化的養(yǎng)分，在變動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中如何適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)新。既有橫向比較泰北云南籍華人與泰國(guó)南部傳統(tǒng)華人群體之間融入模式和具體過(guò)程的差異，也有縱向比較泰北云南籍華人不同歷史時(shí)

3、期中的融合進(jìn)程，重點(diǎn)分析泰北云南人的面臨的國(guó)籍問(wèn)題與公民權(quán)利、“欽霍”污名化、社會(huì)資源分配與階層流動(dòng)被邊緣化三大融合困境，進(jìn)而挖掘造成這種困境的深層原因。
　　在此基礎(chǔ)上，提供可行性較強(qiáng)的合理化建議：第一，加強(qiáng)泰國(guó)華社團(tuán)結(jié)和聯(lián)合，推進(jìn)泰北云南人社團(tuán)組織與其他華人社團(tuán)聯(lián)系；第二，中國(guó)大陸、臺(tái)灣地區(qū)僑務(wù)部門(mén)和民間共同攜手，擺脫歷史分歧，通過(guò)教育援助、文化交流、經(jīng)濟(jì)合作等方式幫扶泰北云南人更好融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，扎根泰國(guó)。第三，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，