變相的種族與文化歧視.pdf

1、分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)革中‘千筑“琴碩士學(xué)位論文變相的種族與文化攻視一美國“模范少數(shù)族裔”理論研究學(xué)位申請人姓名:王可可申請學(xué)位學(xué)生類別:全日制碩士申請學(xué)位學(xué)科專業(yè):世界史指導(dǎo)教師姓名:李其榮教授⑧碩士學(xué)位論文MASTER’5THESIS摘要20世紀(jì)60年代中期以后，美國媒體頻繁使用“模范少數(shù)族裔”這個(gè)詞匯來形容亞裔經(jīng)濟(jì)和教育上的成功。本文主要對美國的“模范少數(shù)族裔”理論進(jìn)行研究，認(rèn)為它實(shí)質(zhì)上是對亞裔的一種變相的種族與文化歧視。論文由前言

2、、正文、結(jié)語及參考文獻(xiàn)四部分組成。正文分為三章:第一章主要分析“模范少數(shù)族裔”理論的由來。“模范少數(shù)族裔”理論的根源在于自由主義的勝利和冷戰(zhàn)的種族思維。20世紀(jì)60年代后期正值美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈之際“模范少數(shù)族裔”理論出臺(tái)，80年代亞裔較高的大學(xué)入學(xué)率使得“模范少數(shù)族裔”理論被再度關(guān)注。無論是“模范少數(shù)族裔”理論的根源所在，還是60年代的提出及80年代的重興，“模范少數(shù)族裔”理論都是美國白人主流社會(huì)用以服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治和穩(wěn)定社會(huì)的需要。第

3、二章主要闡述“模范少數(shù)族裔”理論神話與現(xiàn)實(shí)的悖論。亞裔被稱贊為“模范少數(shù)族裔”主要根據(jù)有三:(1)亞裔的教育水平為全美最高。(2)亞裔在美國的經(jīng)濟(jì)狀況為各族裔最佳者。(3)亞裔社會(huì)問題少，尤其是犯罪率低在美國享有盛名。“模范少數(shù)族裔”理論雖然看到了亞裔近些年來在美國取得的成就與進(jìn)步，但是卻過分夸大甚至忽視了存在的事實(shí):第一，“模范少數(shù)族裔”理論的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法是錯(cuò)誤的。第二，“模范少數(shù)族裔”的神話掩蓋了亞裔存在的問題。第三，“模范少數(shù)族裔

4、”理論沒有反映亞裔內(nèi)部存在的差異。由此，我們得出贊揚(yáng)亞裔為“模范少數(shù)族裔”是與現(xiàn)實(shí)不符的，是對亞裔的不公正對待。第三章主要探討“模范少數(shù)族裔”理論對亞裔的影響。首先，“模范少數(shù)族裔”稱號(hào)使許多亞裔喪失了應(yīng)得利益。美國公眾眼中的亞裔是成功的，是不需政府救助的。.故而大量東南亞難民的存在被視而不見，有著各種問題的亞裔學(xué)生不被老師關(guān)注。其次，“模范少數(shù)族裔”稱號(hào)招致了強(qiáng)烈的反亞情緒。由于亞裔的“模范少數(shù)族裔”頭銜，白人主流社會(huì)認(rèn)為亞裔過于成功

5、威脅到了他們的地位，而其他族裔認(rèn)為亞裔競爭力太強(qiáng)損害了他們的利益。最后，“模范少數(shù)族裔”稱號(hào)給亞裔帶來了心理影響。無論是“模范”亞裔還是非“模范”亞裔，“模范少數(shù)族裔”理論都無形之中給他們造成了思想束縛。此外，“模范少數(shù)族裔”理論還導(dǎo)致了“玻璃天花板”現(xiàn)象的發(fā)生?！澳７渡贁?shù)族裔”理論所描述的亞裔埋頭苦干、沉默寡言形象，造成美國公眾認(rèn)為亞裔不適合做領(lǐng)導(dǎo)的偏見，這對亞裔是不公平的。所以，“模范少數(shù)族裔”理論表面看似是對亞裔成功的贊揚(yáng)，實(shí)際上