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文檔簡介
1、霍普金斯,作為依納爵建立的耶穌會的成員,深受依納爵式世界觀,尤其是其靈修操練的塑造。他的宗教詩歌,作為其思想的表現(xiàn),也具有顯著的依納爵思想印跡。本論文旨在研究依納爵靈修操練對霍普金斯詩歌創(chuàng)作的影響。在本文中,詩歌創(chuàng)作包括以下三方面:詩歌主題,詩歌結(jié)構(gòu)以及詩歌理論。 引言部分簡單地介紹了霍普金斯的生平經(jīng)歷,同時分析了目前國內(nèi)外霍普金斯詩歌的研究現(xiàn)狀。第一章首先給出了與依納爵和耶穌會有關(guān)的背景介紹;更重要的是,它總結(jié)了靈修操練的基本
2、原則和神學(xué)理論。作為依納爵宗教思想的縮影,靈修操練的原則和教義是本論文主要的理論基礎(chǔ)。 第二章分析依納爵靈修操練對霍普會斯詩歌主題的影響。其詩歌的兩大主題:圣禮主義世界觀和禁欲主義分別與依納爵靈修操練中的兩大原則相對應(yīng),是依納爵思想在詩歌主題中的表現(xiàn)。此章節(jié)主要的任務(wù)是研究這兩個主題的含義是什么,如何在詩歌中被表現(xiàn),以及他們的作用。 第三章分析依納爵靈修操練對霍普金斯詩歌結(jié)構(gòu)的影響。此章節(jié)主張,靈修操練中指導(dǎo)的依納爵式默
3、想的三重結(jié)構(gòu)為霍普金斯默想詩歌提供了基礎(chǔ)框架。具體來說就是,依納爵式默想的三個階段分別各自對應(yīng)了詩歌中的某部分。 第四章探究依納爵式靈修操練對霍普金斯詩歌理論的影響。“內(nèi)質(zhì)”理論被霍普金斯看作是其詩歌的目標(biāo),因而“內(nèi)質(zhì)”是其詩歌理論的核心。此章圍繞著“內(nèi)質(zhì)”理論展開,給出了它的定義,并且通過個體特性和上帝榮恩兩方面的分析來試圖證明此定義的合理性。值得注意的是本章在分析個體特征時引用了鄧恩斯各特的哲學(xué)-神學(xué)理論,并認(rèn)為斯各特的“h
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