臺(tái)灣典權(quán)制度淺析.pdf_第1頁(yè)
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1、典權(quán)制度是我國(guó)傳統(tǒng)的民法制度,西周時(shí)期已有萌芽,在中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),期間經(jīng)歷了民間習(xí)慣,封建立法以及民法現(xiàn)代化,到中國(guó)大陸地區(qū)廢除的過程。典權(quán)從誕生起就一直為中國(guó)民間的不動(dòng)產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整發(fā)揮了巨大作用。21世紀(jì)初中國(guó)大陸地區(qū)出臺(tái)了《物權(quán)法草案》,其中在第一和第二稿中都有有關(guān)典權(quán)的內(nèi)容,但到了2007年,在最后頒布實(shí)施的《物權(quán)法》中,典權(quán)卻被刪去。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)至今依然在沿用著民國(guó)民法典中典權(quán)制度。典權(quán)作為一種重要的中國(guó)傳統(tǒng)民事制度,有其重

2、大的研究跟實(shí)用價(jià)值,研究臺(tái)灣地區(qū)的典權(quán)制度,分析典權(quán)制度的產(chǎn)生背景和制度價(jià)值,既可以追本溯源,了解典權(quán)制度的歷史沿革發(fā)展,又可以與時(shí)俱進(jìn),研究其如何調(diào)整現(xiàn)代社會(huì)的不動(dòng)產(chǎn)關(guān)系,以及中國(guó)大陸地區(qū)應(yīng)該如何去借鑒應(yīng)用有著重要的意義。本文中的“典權(quán)”指的是不動(dòng)產(chǎn)典權(quán)制度,在王利明先生主持的《物權(quán)法草案建議稿》的第三百三十九條中對(duì)典權(quán)下了定義:“典權(quán)是指支付典價(jià),占有他人的不動(dòng)產(chǎn)而為使用,收益的權(quán)利?!?br>  本文將分為四大部分:
  第

3、一部分主要介紹典權(quán)的定義,內(nèi)容,梳理其歷史的發(fā)展并揭示其產(chǎn)生的原因,論述其在中國(guó)古代歷史上的積極意義,之后詳細(xì)剖析臺(tái)灣的典權(quán)制度。主要是基于臺(tái)灣現(xiàn)行的法律制度以及相關(guān)修正建議,以期從立法角度求得臺(tái)灣的典權(quán)制度的發(fā)展過程。
  第二部分整理部分臺(tái)灣相關(guān)的典權(quán)案例,并對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的分析。將理論與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合,借此揭示法律的實(shí)際應(yīng)用意義。
  第三部分分析當(dāng)代典權(quán)制度的發(fā)展以及其存在的問題,并適當(dāng)提出相應(yīng)的解決建議。
  第

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