論新歷史小說(shuō)的本體悲劇.pdf

1、在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上，新歷史小說(shuō)是二十世紀(jì)八十年代后半期到九十年代前半期的比較重要的文學(xué)現(xiàn)象，在1989年至1992年這段時(shí)期里，新歷史小說(shuō)進(jìn)入它的全盛期，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)于新歷史小說(shuō)的研究尚缺乏整體性和系統(tǒng)性。 通過(guò)對(duì)新歷史小說(shuō)概念內(nèi)涵以及創(chuàng)作概況的分析，作者認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)的歷史小說(shuō)，新歷史小說(shuō)的獨(dú)特之處在于，以歷史為背景，展現(xiàn)人類固有的生存困境，諸如個(gè)體的欲壑難平和偶然性的困擾，暴露人性的陰暗和無(wú)奈，質(zhì)疑歷史的必然，反思生存的悲

2、劇性，新歷史小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值主要在于對(duì)不同生存狀態(tài)中的人性的剖析、以及對(duì)生存悲劇性的哲學(xué)反思。本篇論文意在研究和闡述新歷史小說(shuō)在這些方面的文學(xué)價(jià)值。 新歷史小說(shuō)注重對(duì)人性的抒寫和悲劇情節(jié)的構(gòu)思。作者認(rèn)為，新歷史小說(shuō)中人物的悲劇是不具典型性的獨(dú)特個(gè)體的悲劇，作家淡化對(duì)人物階級(jí)性的分析，主要從本體生存的層面挖掘人物悲劇命運(yùn)的根源，小說(shuō)中的悲劇是本體悲劇，其創(chuàng)作理念和存在主義的某些觀點(diǎn)契合。本文著重論述新歷史小說(shuō)中本體悲劇的創(chuàng)作背景和創(chuàng)

3、作理念，以佐證“新歷史小說(shuō)中的悲劇是本體悲劇”這一觀點(diǎn)的合理性；通過(guò)對(duì)新歷史小說(shuō)的文本解讀，闡述小說(shuō)在構(gòu)思生存困境方面的創(chuàng)作手法，用本體悲劇的觀點(diǎn)審視新歷史小說(shuō)中人性的各種表現(xiàn)以及人物的悲劇命運(yùn)，剖析蘊(yùn)涵在小說(shuō)中的對(duì)于生存悲劇性的哲學(xué)思考。 本文旨在通過(guò)研究新歷史小說(shuō)的本體悲劇，對(duì)新歷史小說(shuō)的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法及其主題意蘊(yùn)進(jìn)行全面而系統(tǒng)地研究和論述，揭示其不同于傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值，這將為深入探究“新歷史小說(shuō)”這一文學(xué)現(xiàn)象提供