圖案瓦當(dāng)?shù)淖冞w與先秦到秦漢期間審美意識(shí)的演進(jìn).pdf

1、在我國(guó)建筑史上，瓦當(dāng)?shù)氖褂脴?biāo)志著人類居住環(huán)境告別了原始簡(jiǎn)陋的茅草屋，逐步向?qū)挸髁恋奶召|(zhì)敷瓦方式過(guò)渡，這是建筑史一次巨大的飛躍，更是人們精神世界不斷豐富的真實(shí)寫照。本文以最近出土的瓦當(dāng)圖案為切入點(diǎn)，通過(guò)文獻(xiàn)研究、深入考古現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)查，基于對(duì)不同時(shí)期瓦當(dāng)圖案的對(duì)比分析，揭示從先秦到秦漢時(shí)期人們審美觀的變遷，挖掘華夏文明的深刻內(nèi)涵。 第一章對(duì)本研究的背景意義、方法思路進(jìn)行了必要的交代； 第二章闡述了瓦當(dāng)圖案的起源、變遷與審美

2、內(nèi)涵，勾勒出圍繞圖案瓦當(dāng)展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究的脈絡(luò)，通過(guò)對(duì)大量瓦當(dāng)圖案的對(duì)比分析，找到瓦當(dāng)圖案的演進(jìn)規(guī)律； 第三章探討瓦當(dāng)圖案的設(shè)計(jì)構(gòu)造及其所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，分析了不同時(shí)期瓦當(dāng)圖案所反映的深刻審美內(nèi)涵。 第四章是結(jié)論部分，通過(guò)瓦當(dāng)圖案的演變揭示了先秦到西漢審美觀念從神性崇拜到理性現(xiàn)實(shí)生活，再進(jìn)入大一統(tǒng)的精神世界的過(guò)程和規(guī)律，特別強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)瓦當(dāng)圖案演變所產(chǎn)生的巨大影響。 遙遠(yuǎn)的古代已經(jīng)隨風(fēng)逝去，今天通過(guò)瓦