《六十種曲》愛(ài)情劇研究.pdf

1、作為中國(guó)古代最大的戲劇合集，《六十種曲》的研究深度與它的文學(xué)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相稱。本文以《六十種曲》的部分劇本——愛(ài)情劇作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)《六十種曲》愛(ài)情劇的深入解讀，分析愛(ài)情劇中存在的矛盾觀念，從而揭示出明代知識(shí)分子在新的歷史變革中復(fù)雜的文學(xué)意識(shí)，顯示了知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和漸變。 全文共分三個(gè)部分： 一、《六十種曲》愛(ài)情劇發(fā)展概述：通過(guò)對(duì)生旦模式、婚戀劇和家庭愛(ài)情劇兩個(gè)角度的分析，勾勒出愛(ài)情劇在明代發(fā)展過(guò)程中顯示出俗

2、的文化傾向。 二、《六十種曲》愛(ài)情劇的矛盾觀念：從內(nèi)容解讀出發(fā)，揭示《六十種曲》愛(ài)情劇存在的矛盾觀念。劇本一方面對(duì)作為人性本質(zhì)之一的真情進(jìn)行謳歌，另一方面又堅(jiān)守文學(xué)的教化作用，在愛(ài)情觀念上主張對(duì)“理”和“禮”的遵循，肯定文學(xué)在思想塑造、影響民俗等方面的功利作用。 三、《六十種曲》愛(ài)情劇矛盾觀念成因論：對(duì)愛(ài)情劇中矛盾觀念成因追根溯源，得出矛盾觀念的造成與作者和選者的文學(xué)觀念密不可分，其實(shí)質(zhì)是明代社會(huì)發(fā)展對(duì)知識(shí)分子思想影響的