試論中國(guó)古典帝王愛情戲曲中的悲劇性及其消解模式——以《漢宮秋》、《長(zhǎng)生殿》為中心.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)古典帝王愛情戲曲作為有著自身特色的一個(gè)類型長(zhǎng)期以來被戲曲研究者們所忽略,本文即力求突破這個(gè)空白。同時(shí),戲劇符號(hào)學(xué)自上個(gè)世紀(jì)在法國(guó)產(chǎn)生以來,較少運(yùn)用到中國(guó)古典戲曲的研究中去,本文將做一嘗試,把其中的愛情行動(dòng)素模式運(yùn)用到帝王愛情的研究,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入探討。 論文從梳理中國(guó)古典帝王愛情戲曲的留存情況出發(fā),從中選擇出十部存世完整的作品作為依托文本,又因其影響力及代表性擇出《漢宮秋》、《長(zhǎng)生殿》進(jìn)行重點(diǎn)研究。分別分析以《漢宮秋》

2、為代表的昭君故事、以《長(zhǎng)生殿》為代表的李楊愛情戲曲、《高唐夢(mèng)》和《再生緣》以及特殊的《玉搔頭》的愛情行動(dòng)素模式。分析劇作中帝王愛情戲曲的悲劇性產(chǎn)生的原因:“人上人”遭遇到人為的悲?。涸旎?。接下來研究了對(duì)帝王愛情悲劇的消解方式,具體說來有以下四種:反對(duì)者被消滅;夢(mèng)中重逢;替代姻緣;仙化相會(huì)。在此基礎(chǔ)上總結(jié)出帝王愛情悲劇性消解方式的特點(diǎn):具有懺悔情結(jié)及“情緣終歸虛幻的結(jié)局。 在最后一章中本文進(jìn)入對(duì)中國(guó)古典帝王愛情戲曲的外部研究,

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