女性意識(shí)的覺(jué)醒與堅(jiān)守——論九十年代的女性文學(xué)創(chuàng)作.pdf

1、從二十世紀(jì)初到現(xiàn)在，中國(guó)的女性文學(xué)經(jīng)歷了近百年的歷史，并經(jīng)過(guò)幾代女性作家群體不懈地努力與探索，終于在上個(gè)世紀(jì)末的九十年代迎來(lái)了自己的輝煌。九十年代的女性寫(xiě)作在眾聲喧嘩的當(dāng)今文壇，以其獨(dú)有的姿態(tài)得到了廣泛的關(guān)注，成為批評(píng)家與讀者頻頻點(diǎn)擊的對(duì)象。九十年代的女性寫(xiě)作從女性立場(chǎng)出發(fā)，進(jìn)行著自覺(jué)的女性意識(shí)表達(dá)與文本實(shí)踐，并在九十年代中期達(dá)到了高潮。要對(duì)其進(jìn)行研究，首先應(yīng)對(duì)文本中書(shū)寫(xiě)的女性經(jīng)驗(yàn)世界以及滲透的女性文化心理做細(xì)致的審視，并對(duì)它在多大程度

2、上突破了文本的局限而傳達(dá)出人類(lèi)的共通情感予以關(guān)注，從而反觀九十年代女性作家的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。根據(jù)上述宗旨，論者主要從兩方面對(duì)九十年代的女性文學(xué)進(jìn)行論述——即論文由女性文本的多向度闡釋?zhuān)€有文本生成的意義兩部分構(gòu)成——并在對(duì)文本的具體闡釋中透視作家對(duì)女性意識(shí)的自覺(jué)開(kāi)掘與個(gè)性表達(dá)，在對(duì)文本生成意義的探尋中關(guān)注女性命運(yùn)以及女性文學(xué)的現(xiàn)實(shí)境遇?？偟膩?lái)說(shuō)，論者試圖通過(guò)本文形成對(duì)九十年代女性寫(xiě)作的詩(shī)性關(guān)照以及對(duì)未來(lái)的展望。 第一部分：一間自己的房

3、間(文本闡釋——虛構(gòu)中的真實(shí)) 幾千年來(lái)性的壓迫帶給女性無(wú)言而又刻骨的傷痛，在身體被壓制的同時(shí)，她們的呼吸和言論也隨之被壓抑了，因此身體的解放對(duì)女性來(lái)說(shuō)變得尤為迫切。一方面，九十年代女性作家借重“女性之軀”這一話語(yǔ)場(chǎng)所，在文本中展開(kāi)歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與理想、個(gè)人與性別群體的多重層次交流，用身體傳達(dá)出女性生命的本真經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的女性意識(shí)。另一方面，女性作家用她們纖細(xì)敏銳的感受力和豐富多變的想像力，在她們的文本中構(gòu)筑了一個(gè)又一個(gè)想象空間

4、和話語(yǔ)隱喻，女性作家的種種生命體驗(yàn)經(jīng)由隱喻這一手段表現(xiàn)出來(lái)，便極大地深化和增加了它的內(nèi)涵，從而使作家的文本超越其個(gè)體性而提升為公共世界，在對(duì)文本的詩(shī)性的關(guān)照中深化對(duì)女性文本的解讀。其次女性群像的經(jīng)驗(yàn)式書(shū)寫(xiě)，則讓我們看到了女性經(jīng)驗(yàn)的共通性，正是對(duì)于女性經(jīng)驗(yàn)共同而執(zhí)著的書(shū)寫(xiě)才使得女性文本疏離了男性話語(yǔ)的籠罩，抒發(fā)出女性本體的真實(shí)真切的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)。 第二部分：孤獨(dú)的守望(文本生成的意義) 與男性確立主體性的途徑不同，“自我發(fā)現(xiàn)

5、”無(wú)疑是女性確立自我、認(rèn)知自我的有效途徑。在這個(gè)過(guò)程中，女性不僅實(shí)踐了獨(dú)特的話語(yǔ)言說(shuō)，同時(shí)也在努力完成“自我”的主體性建構(gòu)。九十年代女性作家筆下的男性，大多保持著在場(chǎng)的沉默。他們的黯啞，使眾多女性的聲音得以凸顯——這可以看成是女性作家張揚(yáng)自我意識(shí)的戰(zhàn)略選擇。然而，這種敘事姿態(tài)，使女性作家們?cè)谖谋緞?chuàng)作中越走越遠(yuǎn)，以至于到達(dá)了絕望的邊緣。向往自由，無(wú)拘無(wú)束的生命形式，使她們拒絕回歸傳統(tǒng)的女性，然而，城市文明所潛在的對(duì)人的異化，又使她們前進(jìn)的