“smart Future Dwelling”concept for Adults in Relation with “caring Service Center”.pdf

1、人口老齡化給社會(huì)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，它需要我們確保我們的基礎(chǔ)設(shè)施可以支持老年人的需求使他們能夠健康、獨(dú)立、有品質(zhì)的生活。為了迎接這些挑戰(zhàn)，我們必須重新思考我們關(guān)于老齡化的概念和重新定義什么是“老”。今天的一群老年人是完全不同于以前的老年人，而下一群老年人，也可能不同于今天的老人。隨著年齡增加每個(gè)人都有可能患有殘疾以及慢性疾病。許多老年人在一個(gè)或多個(gè)方面無(wú)法自理，一般來(lái)說(shuō)，老年人需要更多的衛(wèi)生保健服務(wù)并且需要承擔(dān)高于年輕人很多的醫(yī)療費(fèi)用。正

2、如我們看到的這一趨勢(shì)----老年人口增加以及人們活得更加長(zhǎng)久，這說(shuō)明更多的人需要日常生活和疾病管理的各個(gè)方面的幫助?，F(xiàn)在的問(wèn)題是“怎樣設(shè)計(jì)能夠讓這個(gè)不斷增長(zhǎng)的老年人口生活健康并總體上生活的越來(lái)越好？”要回答這個(gè)問(wèn)題，我們需要充分了解這一代人的生活方式以及在伊朗文化下形成的特殊特征。因此需要一個(gè)清晰的策略幫助健康的老年人保持活力和獨(dú)立，并確保那些虛弱或沒(méi)有自理能力的老人得到關(guān)心和支持以便他們盡可能長(zhǎng)的生活在他們的社區(qū)里。不斷增加的老齡人對(duì)

3、產(chǎn)品、環(huán)境以及活動(dòng)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生巨大影響。雖然伊朗文化背景的研究表明伊朗的家庭傾向于集體家庭的居住模式，但在當(dāng)今的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下，獨(dú)立生活對(duì)于孩子和父母來(lái)說(shuō)都是一種特權(quán)。因此，孩子更愿意為他們的父母提供護(hù)理的幫助而不是親自參與到日常護(hù)理之中。除此之外，雇傭護(hù)工的花費(fèi)很大而且伊朗養(yǎng)老院的條件也不是太令人滿(mǎn)意，這表明人們不愿意住進(jìn)療養(yǎng)院。
　　本研究是為未來(lái)的成年人設(shè)計(jì)的一個(gè)詳細(xì)的方案，這些人習(xí)慣于當(dāng)前的技術(shù)使用。這意味著我們是能夠結(jié)合

4、的照料要求和技術(shù)使用要求，給他們提供更好的生活環(huán)境。由于伊朗文化的問(wèn)題，家的定義是非常重要。人們?cè)谒麄兊乃饺丝臻g內(nèi)追求屬于他們的和平和幸福，因此，家對(duì)于老人來(lái)說(shuō)格外重要，但通常情況下這樣的一個(gè)成人，在伊朗作為一名退休的人，伴隨著生理和心理上的疾病呆在他們房間角落里慢慢的離開(kāi)會(huì)使得他們感覺(jué)到被社會(huì)拋棄。因此很顯然，老年人的社會(huì)生活重要，可以通過(guò)提供一種中心組織讓他們的休閑時(shí)間變得充實(shí)，并使得他們盡可能的保持積極活躍的狀態(tài)。而這些就是本文提

5、出的設(shè)計(jì)方案，在一個(gè)住宅小區(qū)里設(shè)計(jì)老年服務(wù)組織，讓老年人感受到他們獨(dú)立的家同時(shí)也能直接與社會(huì)聯(lián)系，并且設(shè)置一個(gè)智能照料中心組織?？偟膩?lái)說(shuō)，目前急需提供一個(gè)用于交流的更加開(kāi)放的專(zhuān)屬空間，這個(gè)空間擁有良好的住宅條件以及一些為他們?cè)O(shè)立的中心組織和服務(wù)作為他們的福利。在老年人不斷增加的社會(huì)，本文提供了一種為了方便他們生活、考慮他們需求的整合思想，并且在一個(gè)特殊定義的伊朗文化背景模式下設(shè)計(jì)了一個(gè)技術(shù)方案。
　　本文涉及小型社區(qū)公寓的概念，不