懷瑾握瑜,厚德流光——汪亞塵藝術(shù)研究.pdf

1、20世紀初，隨著中國社會客觀上的開放，一批又一批的青年藝術(shù)愛好者出國留學(xué)。西方的現(xiàn)代文明在他們心目中轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N好感，成為了他們改變中國傳統(tǒng)繪畫和傳統(tǒng)教育強有力的手段。本文主旨在于對我國著名的藝術(shù)教育家汪亞塵的藝術(shù)思想進行全面的深入的剖析。
　　 汪亞塵是20世紀30、40年代中國藝壇上極富影響力的藝術(shù)理論家、藝術(shù)評論家，也是中國美術(shù)史上修養(yǎng)全面、涉獵廣泛的藝術(shù)學(xué)者。汪亞塵終其一生都在為推行藝術(shù)教育而奔波。在國家動蕩，民族危亡的時

2、刻他四次出國考察藝術(shù)教育，籌備辦學(xué)資金。并先后出資創(chuàng)辦了“新華藝?！?、“新華師范學(xué)?！?、“天馬會”、“默社畫會”等幾所學(xué)校和畫會。汪亞塵高舉“反對折中主義，融合中西藝術(shù)”的大旗為中國的藝術(shù)教育事業(yè)做出了卓越的貢獻。
　　 本文主要分為四個章節(jié)研究汪亞塵的藝術(shù)思想：第一章：是對汪亞塵藝術(shù)風(fēng)格成因及其創(chuàng)作發(fā)展階段的主要介紹。首先簡要描述了汪亞塵所處時代的背景與當(dāng)時藝術(shù)界的狀況，接著介紹汪亞塵的貢獻和藝術(shù)創(chuàng)作階段的分期。它分為早期西洋

3、畫探究的創(chuàng)作階段、留日歸國后興辦學(xué)校時期的中西畫融合的創(chuàng)作階段、留美及歸國后的中國畫革新的創(chuàng)作階段等等；第二章：是對汪亞塵藝術(shù)教育理念及其思想觀念的深入剖析，這一部分作為本文的重點主要分為兩節(jié)，前者是汪亞塵教育思想理念分析，主要分為：反對折中主義、融合中西藝術(shù)”創(chuàng)辦畫社畫會、致力興辦辦學(xué)；嚴謹規(guī)范治學(xué)、升級教法教材等三個方面。后者主要分析汪亞塵的藝術(shù)思想和藝術(shù)感悟；第三章：概括分析了汪亞塵繪畫藝術(shù)作品及藝術(shù)思想對現(xiàn)代教育的啟示。探討其藝

4、術(shù)理論觀念對我國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)教育的深化與豐富以及對美術(shù)教育改革創(chuàng)新的影響。第四章：通過對前文的研究得出本文的結(jié)論。
　　 縱觀汪亞塵的藝術(shù)道路是與民族、社會、時代、生活緊密聯(lián)系在一起的。他很好的詮釋了，為中國藝術(shù)教育事業(yè)和藝術(shù)理論建設(shè)發(fā)展奮斗一生而無所求的“真藝術(shù)家”形象。他與同時代藝術(shù)家最大的不同之處體現(xiàn)在“反對折中主義，立足傳統(tǒng)繪畫”這一思想建樹之上。汪亞塵在教學(xué)過程中，提倡學(xué)生以寫生速寫為主，臨摹為輔，最終轉(zhuǎn)移到創(chuàng)作層面之上