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文檔簡(jiǎn)介
1、該文正是以前期創(chuàng)造社文學(xué)批評(píng)的主要載體--《創(chuàng)造季刊》為研究對(duì)象,走進(jìn)創(chuàng)造社最初的批評(píng)原生態(tài)之中,獲得的新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn).該文分三部分:一、《創(chuàng)造季刊》--批評(píng)價(jià)值與意義的呈現(xiàn)(一)批評(píng)與創(chuàng)作的"共生"、"共贏".批評(píng)與期刊結(jié)合的批評(píng)生存和運(yùn)行機(jī)制,成為前期創(chuàng)造社將批評(píng)不斷引向深入的有效載體;批評(píng)與創(chuàng)作的共生景象也使他們很快就贏得了二者的共贏態(tài)勢(shì),形成了屬于自己的一方"勢(shì)力".(二)追求價(jià)值與意義的文學(xué)批評(píng)."批評(píng)與進(jìn)步同進(jìn)退,共取舍",
2、成為他們否定種種病態(tài)批評(píng)現(xiàn)象的有力依據(jù),也使新文壇能夠聽(tīng)到更多不同的聲音成為可能;"批評(píng)是一種藝術(shù)的啟蒙",為五四文學(xué)啟蒙廓清了前景,也有力地反駁了以往對(duì)創(chuàng)造社文學(xué)精神的某些片面認(rèn)識(shí);"批評(píng)中的創(chuàng)造者形象",是對(duì)文學(xué)研究會(huì)"純客觀批評(píng)"的一種挑戰(zhàn),這一最能代表創(chuàng)造社文學(xué)精神的批評(píng)觀念,也是對(duì)五四文學(xué)精神的一種承繼.二、《創(chuàng)造季刊》--由傳統(tǒng)向現(xiàn)代衍進(jìn)的實(shí)踐(一)批評(píng)方法的理性化提升與批評(píng)形式的藝術(shù)化傾向.理性化的批評(píng)方法與藝術(shù)化的批評(píng)形
3、式,一個(gè)是現(xiàn)代質(zhì)素的,一個(gè)是傳統(tǒng)特色的,二者的結(jié)合正體現(xiàn)了前期創(chuàng)造社文學(xué)批評(píng)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代衍進(jìn)實(shí)踐所具有的復(fù)雜性.(二)借助批評(píng)完成的文學(xué)觀念闡釋.文學(xué)觀念可以從創(chuàng)作中呈現(xiàn),而借助期刊的文學(xué)批評(píng)予以闡釋會(huì)更直接,更有力,這是文學(xué)社團(tuán)傳達(dá)自身文學(xué)觀念行之有效的辦法.其中,《創(chuàng)造季刊》對(duì)于"文學(xué)的本質(zhì)"的觀念闡釋,很大程度上造成了無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是其后的人們對(duì)前期創(chuàng)造社文學(xué)精神的某種誤讀;《創(chuàng)造季刊》對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的變革與發(fā)展也起到了很大的指引
4、和推動(dòng)作用;《創(chuàng)造季刊》闡釋的創(chuàng)造社翻譯觀與文學(xué)研究會(huì)翻譯觀的相異和相爭(zhēng),實(shí)際代表了和促進(jìn)了早期中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)的自覺(jué)和進(jìn)步.三、歷史記取的批評(píng)個(gè)性(一)批評(píng)的情感力量.批評(píng)中厚重情感力量的支撐,使得他們得以互相攙扶、互相鼓勵(lì)地一路走來(lái),然而巨大的情感向心力也驅(qū)使他們對(duì)待異己必然采取極端抗拒和疏離的態(tài)度.在那個(gè)以報(bào)紙雜志為主要傳媒手段的年代,文學(xué)社團(tuán)依其機(jī)關(guān)刊物所形成的批評(píng)中的強(qiáng)大情感力量的兩面性,對(duì)于我們理解其他現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)也有一些啟
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