國(guó)家主權(quán)原則在當(dāng)代國(guó)際法中的新發(fā)展.pdf

1、當(dāng)代國(guó)際法當(dāng)中主權(quán)是最具有爭(zhēng)議性的概念之一，自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，蘇聯(lián)的解體導(dǎo)致國(guó)際格局發(fā)生重大變化加之經(jīng)濟(jì)全球化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，使得以主權(quán)國(guó)家為中心的威斯特伐里亞體系正在處于激烈的變革當(dāng)中，傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)原則理論越來(lái)越受到來(lái)自各方的質(zhì)疑，某些西方國(guó)家甚至提出了“主權(quán)過(guò)時(shí)論”、“人權(quán)至上”等論調(diào)。這些變化使得我們不得不思考:國(guó)家主權(quán)原則是否依然還構(gòu)成國(guó)際法的根本原則？主權(quán)國(guó)家是否還是當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的基本主體？
　　 盡管如此，筆者仍然相信

2、，主權(quán)依舊是當(dāng)代國(guó)際法必不可少的一個(gè)基本原則，本文共分為五個(gè)部分，第一章引言主要說(shuō)明本文的寫作目的與意義。第二章主要是對(duì)國(guó)家主權(quán)理論的產(chǎn)生背景、形成以及發(fā)展沿革做出系統(tǒng)梳理，而后論述國(guó)家主權(quán)理論在冷戰(zhàn)后的新變化。第三章主要論述國(guó)家主權(quán)原則在當(dāng)代國(guó)際法中出現(xiàn)的新發(fā)展的表現(xiàn)，分別在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面出現(xiàn)了主權(quán)的讓渡，此外，主權(quán)的內(nèi)涵也在不斷豐富并試分析了國(guó)際上近幾年提出的食物主權(quán)概念。第四章對(duì)國(guó)家主權(quán)內(nèi)容的新發(fā)展產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。第五