杜兆植的交響詩(shī)《成陵祭》的音樂(lè)分析.pdf

1、蒙古族風(fēng)格交響音樂(lè)從無(wú)到有，以它獨(dú)特的人文特征和音樂(lè)氣質(zhì)越來(lái)越多的引起了國(guó)內(nèi)外樂(lè)壇和業(yè)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者的深切關(guān)注。富有民族特色的蒙古族音樂(lè)在對(duì)外宣傳、展示、塑造內(nèi)蒙古的形象方面起到了巨大的作用?！耙淮祢湣背杉己故敲晒抛迦嗣裥闹械挠⑿?，從1227年成吉思汗駕崩開(kāi)始蒙古族人民對(duì)他的拜祭就沒(méi)有間斷。現(xiàn)在“祭成陵”已成為每一個(gè)蒙古族人民心目中的一件圣事?！凹莱闪辍弊鳛橐环N蒙古族民間的文化現(xiàn)象和行為其意義早已超越時(shí)空，成為蒙古族人民傳承其民族精神、

2、確認(rèn)其民族身份、形成民族精神和民族凝聚力的重要載體。蒙古族人民用藝術(shù)的形式來(lái)紀(jì)念這位偉大的民族英雄，在蒙古族民歌和詩(shī)歌中是常見(jiàn)的。
　　 杜兆植先生1953年畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院。多年來(lái)，先生在創(chuàng)作中堅(jiān)持探索用歐洲古典傳統(tǒng)音樂(lè)作曲技法來(lái)展現(xiàn)蒙古族民間音樂(lè)的特點(diǎn)，更好的釋放蒙古族音樂(lè)中所蘊(yùn)含著的濃郁色彩和情感。他的很多作品不僅保持著歐洲古典傳統(tǒng)音樂(lè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，同時(shí)保持著蒙古族音樂(lè)鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，形成了自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。這種要保

3、持民族音樂(lè)風(fēng)格又要體現(xiàn)歐洲古典傳統(tǒng)音樂(lè)作曲技巧的音樂(lè)創(chuàng)作手法在作曲技法不斷翻新的二十世紀(jì)是一件很有難度的事情。先生的作品充分體現(xiàn)出先生對(duì)各種作曲技法嫻熟的掌握，游刃有余的控制和協(xié)調(diào)能力。交響詩(shī)《成陵祭》這部作品以蒙古族音樂(lè)風(fēng)格為主體，作品由莊嚴(yán)肅穆的成吉思汗祭祀典禮音樂(lè)聲中展開(kāi)，用音樂(lè)語(yǔ)言的方式追思、回顧了古代勇士們的列隊(duì)、出征、激戰(zhàn)、凱旋等場(chǎng)景，多層次、多段落的展現(xiàn)了先生對(duì)英雄事業(yè)的向往與贊頌。筆者從人文社會(huì)學(xué)科與作曲技術(shù)結(jié)構(gòu)兩個(gè)相互