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文檔簡(jiǎn)介
1、士文化是中國(guó)古代思想史中的瑰寶,更是推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的原動(dòng)力與內(nèi)驅(qū)力。士文化對(duì)上影響著統(tǒng)治階級(jí)政策策略,對(duì)下影響著普通老百姓的倫理道德,滲透到了我國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各個(gè)方面,同樣,士文化也與中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑有著千絲萬(wàn)縷不可分割的關(guān)系。士文化通過(guò)士的審美觀念、文學(xué)藝術(shù)以及生活活動(dòng)直接反映到建筑環(huán)境中,最直觀的表現(xiàn)則反映在了室內(nèi)空間環(huán)境的營(yíng)造上。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑的類(lèi)型中,文士建筑是最獨(dú)特的建筑類(lèi)型,文士建
2、筑的室內(nèi)環(huán)境則具體表現(xiàn)了這種獨(dú)特。受到士文化的影響,文士建筑室內(nèi)空間布局規(guī)整統(tǒng)一,視線(xiàn)通透,同時(shí)注重空間的公共性與私密性;文士建筑的室內(nèi)材料盡顯自然樸素之本色;室內(nèi)色彩則淡雅清新,裝飾去繁留簡(jiǎn),表達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)士文化中“天人合一”的崇尚自然觀念,寄情山水、自由無(wú)拘的隱逸生活態(tài)度,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的文化氛圍。
在中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展中,尋找合適的民族化,本土化室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是當(dāng)代設(shè)計(jì)師孜孜不倦的追求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格雜亂,盲目追求西方
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