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文檔簡介

1、凡以杭州為故事展開場景的古代通俗小說和文言小說都可稱作杭州小說。古代杭州小說集中出現(xiàn)于宋元和明末清初兩個時期,此前各種文言小說中,杭州在小說中只是零星 出現(xiàn),地域性還不明顯,只能稱作準杭州小說。南宋時期,杭州話本小說極為繁榮,說話場所較北宋有了很大發(fā)展,文體意識也進一步成熟,多篇宋元杭州話本存留至今。與此同時,在文言小說領域,出現(xiàn)了許多反映杭州人生活的志怪、傳奇、志人、雜事筆記小說。隨著一批話本集的整理刊行,明末清初杭州短篇白話小說再次

2、興盛,出現(xiàn)了一批杭州籍擬話本小說作者,他們創(chuàng)作了大量“西湖小說”。以“四大奇書”為代表的明清長篇章回小說,在寫定者籍貫、小說成書、文本內(nèi)容等各個要素上或多或少都與杭州有牽連,不同程度地與杭州結(jié)下了情緣。本土小說作家創(chuàng)作的《剪燈新話》、《西湖游覽志余》、《今世說》、《新齊諧》等小說,成為明清傳奇、雜事、志人、志怪等文言小說的代表作。從杭州小說完整的歷史發(fā)展過程可以看出,杭州在中國古代小說史上的地位舉足輕重。 故事場景相對集中于西湖

3、、錢塘江、城門、佛寺等空問景觀是杭州小說的顯著特點;作者常常將發(fā)生在以上場景中的故事置于南宋帝都這一大時代背景下,體現(xiàn)了作者難以消解的帝都情結(jié);杭州小說所描寫的民俗民風是古代杭州人日常生活形象化的反映;杭州小說展現(xiàn)的大量日常生活生動的城市圖景,也體現(xiàn)了杭州自古以來濃厚的商業(yè)氣息。杭州小說作者持著以奇為美的取材標準,熱衷于表現(xiàn)杭州的地方性素材,做到了材料來源的文白互動。在結(jié)構(gòu)上,杭州小說長短各異,形制不一;源遠流長的杭州佛教,不僅為杭州小

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