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文檔簡介
1、從2008年開始,中國電影進入了“黃金十年”的快車道。這一年中國電影年度票房首次突破40億元,2009年突破60億元,在剛剛過去的2010年中國電影年度票房已經(jīng)突破100億元大關(guān),中國電影的“井噴式”增長讓世人為之驚異,但是與中國電影產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展相比,中國電影走向國際的步伐卻依然遲緩。從2000年李安的《臥虎藏龍》在國際上大獲成功至今,近十年間中國電影在國際上鮮有“叫好又叫座”的影片出現(xiàn)。作為華語影壇的領(lǐng)軍人物,李安曾兩次獲得奧斯卡金
2、像獎、兩次獲得威尼斯電影節(jié)金獅獎、兩次獲得柏林電影節(jié)金熊獎,這樣的經(jīng)歷前無古人。更為難得的是,李安的大多數(shù)影片在堅持其藝術(shù)理想的同時,并沒有放棄其對電影“商業(yè)特性”的考慮。李安融合中西之長,在最大程度上將電影的“藝術(shù)性”與“商業(yè)性”結(jié)合了起來,創(chuàng)造了“完美”的電影。李安在電影創(chuàng)作上的成功經(jīng)驗值得借鑒。
本文立足于中西文化的視域之中,運用文化研究和電影理論等研究方法,以李安電影的主題選擇以及美學(xué)追求為主線,對李安電影進行全面
3、解讀,進而把握李安電影“融中西之長,創(chuàng)造完美之電影”理念下的中西文化內(nèi)涵及其美學(xué)表達,并進一步探討李安電影如何為中西方觀眾所理解與接受,如何在中西文化的碰撞中尋求兩種文化的溝通與認同。
本論文在結(jié)構(gòu)上主要由四個部分組成。第一部分主要分析并總結(jié)了李安電影的主題選擇。分別從“性別倫理”與“家庭倫理”兩個方面探討了李安電影一以貫之的“倫理困境中人性的壓抑與掙脫”主題;第二部分主要從“文化”入手,探討李安電影所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵。多
4、元化的文化身份,使李安的影片在探討“倫理困境”這一主題時表現(xiàn)出了豐富的文化內(nèi)涵,既表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)的儒、道文化的繼承,又表現(xiàn)出對西方個人主義、實用主義文化的接納;第三部分主要分析了李安電影主題表現(xiàn)的美學(xué)追求。李安將中國傳統(tǒng)美學(xué)中的中和之美、意境之美融入其電影創(chuàng)作,這就使其作品呈現(xiàn)出與西方電影不同的東方美學(xué)特色。同時李安又將好萊塢商業(yè)美學(xué)中的“類型電影”和“經(jīng)典敘事框架”的觀念植入,迎合了大眾的心理期待,減輕了觀眾對異質(zhì)文化的心理障礙,更
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