《折獄龜鑒》中的證據(jù)制度研究.pdf

1、《折獄龜鑒》成書于宋，是中國(guó)古代一部對(duì)案件加以評(píng)議的案例集，是了解和研究中國(guó)古代，尤其是宋代真實(shí)法律生活和司法制度的重要資料。隨著中國(guó)傳統(tǒng)法制研究的深入，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注我國(guó)古代司法判例中所蘊(yùn)含的法律制度及理念，但對(duì)《折獄龜鑒》的研究屈指可數(shù)，而以其證據(jù)制度作為核心研究對(duì)象的幾乎沒有。本文以對(duì)《折獄龜鑒》的案例分析為基礎(chǔ)，史論結(jié)合，試圖歸納梳理書中體現(xiàn)較多的證據(jù)制度，以期對(duì)我們今天的證據(jù)制度的完善有所鏡鑒。論文由五個(gè)部分組成，章節(jié)

2、結(jié)構(gòu)安排如下:
　　第一部分，《折獄龜鑒》的成書背景，介紹成書的時(shí)代背景，論述宋代的法制建設(shè)、宋朝文人法律思想的相互促動(dòng)交融、民眾訴訟觀念的轉(zhuǎn)變，引出《折獄龜鑒》的作者鄭克和寫作的直接背景。
　　第二部分，《折獄龜鑒》中的證據(jù)種類，論述言詞證據(jù)、實(shí)物證據(jù)、書證和檢驗(yàn)筆錄，其中言詞證據(jù)介紹了原告陳述、被告供述及證人證言，實(shí)物證據(jù)主要介紹物證的作用超過了口供和證人證言，書證介紹了宋代重要的書證形式和書證在司法實(shí)踐中的應(yīng)用，檢驗(yàn)筆

3、錄介紹了檢驗(yàn)制度在宋代的發(fā)展和檢驗(yàn)在司法實(shí)踐中的應(yīng)用。
　　第三部分，《折獄龜鑒》中的取證方法，論述收集言詞證據(jù)、實(shí)物證據(jù)、書證的常規(guī)方法及檢驗(yàn)活動(dòng)，也包括鄭克提出的“正譎折獄”理論。
　　第四部分，《折獄龜鑒》中的“情跡論”，在司法實(shí)踐中“察情”和“據(jù)證”的結(jié)合使用。“情跡論”是證據(jù)在運(yùn)用過程中的延伸。
　　第五部分，在前文基礎(chǔ)上評(píng)析《折獄龜鑒》中的證據(jù)制度，肯定證據(jù)種類齊全、注重證據(jù)之間的互參互用、重視客觀證據(jù)的運(yùn)

4、用、強(qiáng)調(diào)取證的合規(guī)性與專業(yè)性等價(jià)值，并指出其證據(jù)理論缺乏系統(tǒng)性、證據(jù)認(rèn)定不嚴(yán)謹(jǐn)以及證據(jù)的認(rèn)定缺乏科學(xué)根據(jù)等歷史局限。通過總結(jié)制度特征，以期去其糟粕、取其精華。
　　本篇論文基于《折獄龜鑒》中的證據(jù)制度，對(duì)各種證據(jù)形式和證據(jù)收集手段進(jìn)行辯證評(píng)價(jià)，對(duì)訟師群體、訟學(xué)發(fā)展、書鋪?zhàn)饔玫脑u(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)物證地位的提高和運(yùn)用技巧取證等都是本文寫作的獨(dú)樹一幟之處。旨在增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)法文化價(jià)值的理性認(rèn)同，繼承優(yōu)秀的法學(xué)文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)古人智慧和盡心察獄的精神;