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文檔簡介
1、在北宋張擇端的《清明上河圖》中,以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法刻畫了北宋時期社會市場經(jīng)濟的繁榮場面和民間的民俗民風(fēng),這種全景式的繪畫表現(xiàn)形式也對后世產(chǎn)生了廣泛影響。因而,在元、明、清時期,一股摹仿的熱潮掀起。而在諸多臨本、仿本中,以現(xiàn)藏于遼寧故宮博物院的仇英所作的《清明上河圖》最為人所熟知。其二者都記錄了當(dāng)時的城市生活,被稱為歷史風(fēng)俗畫的經(jīng)典之作?!肚迕魃虾訄D》在中國繪畫史上全景式的社會風(fēng)俗畫樣式,是一幅集思想與藝術(shù)之大成的作品,折射出人與人、人
2、與自然和諧發(fā)展的生存道理,流露出畫家對時代、對社會、對事物的態(tài)度和感情,當(dāng)然也盡顯畫家超群的繪畫技術(shù)。張本與仇本在繪畫藝術(shù)技巧與創(chuàng)作風(fēng)格上有所繼承與創(chuàng)新,本文將以此二人的版本和徐揚的《姑蘇繁華圖》進行分析對比,探索不同時期都市山水畫的發(fā)展?fàn)顩r及其背后的思想內(nèi)涵。深入分析三幅作品中的建筑樣式與山水畫風(fēng)格。再通過生活型建筑在山水畫中的構(gòu)圖與種類,深入討論城市建筑在古代山水畫中的意境,從而反窺建筑群落與山水畫中的都市風(fēng)情關(guān)系在山水畫中如何體現(xiàn)
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