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![風(fēng)景旅游村的共生模式研究——以瀘沽湖里格村規(guī)劃為例.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/14/18/3f328673-ebc0-4aa8-951b-35caee787832/3f328673-ebc0-4aa8-951b-35caee7878321.gif)
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文檔簡介
1、面臨全球各地旅游經(jīng)濟事業(yè)快速發(fā)展的背景之下,我國近年來也將旅游產(chǎn)業(yè)定位為戰(zhàn)略性目標(biāo)產(chǎn)業(yè),內(nèi)地旅游資源開發(fā)數(shù)量不斷激增,其中不乏對鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)活動的開展,但是總體問題呈現(xiàn)出“不開發(fā),不發(fā)展;大開發(fā),大破壞”的趨勢。本文的主要研究是以瀘沽湖為典型代表,它擁有得天獨厚、景色怡人的高原湖泊風(fēng)光資源,同時也是母系氏族文化資源“活化石”現(xiàn)存地,而里格島作為瀘沽湖最具代表區(qū)域,通過對其他相關(guān)典型區(qū)域的比較研究,找出其制約發(fā)展的原因與矛盾點,開發(fā)過度、
2、“千村一面”、文化失語和規(guī)劃管理制度滯后等等不利于可持續(xù)發(fā)展的問題。
風(fēng)景旅游村將國家風(fēng)景名勝與旅游村鎮(zhèn)的結(jié)合交叉點帶到了一種新的模式研究平臺之上,論文整理了國內(nèi)外風(fēng)景旅游村相關(guān)概念、理論研究和實際案例進行比較研究,立足于東方哲學(xué)視野之下的理論體系——黑川紀章的“新共生思想”的基礎(chǔ)之上,對瀘沽湖風(fēng)景旅游村的里格島的進行分析研究,從自然景源和人文景源兩個大方向入手,主要涉及內(nèi)容包括自然風(fēng)景審美、村鎮(zhèn)布局、建筑特征、民俗民風(fēng)和規(guī)劃
3、管理等角度入手,探討風(fēng)景旅游村可持續(xù)發(fā)展的一種新共生模式。
目前各地鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況也表現(xiàn)出起步階段的種種跡象,表明多數(shù)地區(qū)缺少對鄉(xiāng)村旅游的總體規(guī)劃和理論指導(dǎo)和管理條例,本文的研究重點在于:
1、通過國內(nèi)外風(fēng)景旅游村鎮(zhèn)的比較研究,學(xué)習(xí)借鑒國際上先進的理論和發(fā)展于保護方法,與國內(nèi)現(xiàn)有方法融合,開展對瀘沽湖里格村的研究和分析;
2、整合總結(jié)新共生思想的方法,從“共生的條件、形態(tài)、美感、根源、時代、秩序”五點要
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