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文檔簡介
1、海南長期孤懸海外,深入山地的黎族在晚近依然保持和遺留著原初的生存狀態(tài),吃、穿、住、行、用等的造物生產(chǎn)中,都集中凸顯了人類為了生存求索與行為動機的原型特質(zhì)。黎族人在自然與生命、生存與創(chuàng)物之間以動態(tài)的平衡來協(xié)調(diào)生命本質(zhì)與精神訴求,主動的、本能的與外在條件相互適應而又不自覺的形成了人類早期共有的造物設計特征,這是本文研究的焦點。以此,從黎族的個案來揭示人類造物設計的源溯、裝飾的本質(zhì)、造物與人類生存及其文化的關(guān)系,以及人類早期的物質(zhì)文化活動與運
2、行機制。
此外,本文在分析黎族群體意識下形而上的造物思維與原始宗教投射后,進而對生產(chǎn)、生活工具的創(chuàng)生與技術(shù)實現(xiàn)作以專門研究,并對具有特質(zhì)的物質(zhì)設計探尋以藝術(shù)與精神的創(chuàng)造真諦,以及闡釋了黎族造物的原始性文化相遇外來沖擊所作出的轉(zhuǎn)折等。從中總結(jié)出黎族造物在人類生存與創(chuàng)物的本能需求下,具有自發(fā)性造物與性別分工,功能至上與一器多用,“元造型”及其優(yōu)化適用,實用、宗教與審美的交織,約定俗成而未成規(guī)范,造物擇材的因地制宜,以及工具的初創(chuàng)與
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