書(shū)院空間模式在現(xiàn)代大學(xué)校園公共空間中的重現(xiàn).pdf

1、大學(xué)之道:在明明德，在親民，在止于至善?！臅?shū)《大學(xué)》
　　四書(shū)《大學(xué)》開(kāi)篇即說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的大學(xué)之道，在于人自身的道德修養(yǎng)和人格培育，最后方能達(dá)到圓滿(mǎn)的至善境界，意思是中國(guó)傳統(tǒng)的教育事業(yè)極其重視人精神和心靈上的培養(yǎng)。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和教育體制不斷改革深化，校園建設(shè)得到了空前發(fā)展。然而，當(dāng)人們欣慰于這樣的發(fā)展時(shí)，問(wèn)題也接踵而來(lái)，規(guī)模大、工期短的現(xiàn)狀導(dǎo)致了校園雷同、文脈斷裂、漠視主體、虛假交往等問(wèn)題，物質(zhì)的繁榮無(wú)法掩

2、飾當(dāng)今大學(xué)校園空間場(chǎng)所中文化的貧乏和精神的空虛。我們不得不反思，大學(xué)校園是什么？我們究竟需要一個(gè)什么樣的校園場(chǎng)所和空間？如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)校園空間的人文精神的重塑？中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院空間中的場(chǎng)所精神和人文氛圍是否能融入現(xiàn)代大學(xué)校園？
　　論文首先分析了國(guó)內(nèi)現(xiàn)代大學(xué)校園公共空間的建設(shè)現(xiàn)狀，得出場(chǎng)所精神和人文氛圍缺失的問(wèn)題;然后從中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間的場(chǎng)所感角度出發(fā)，分析傳統(tǒng)空間場(chǎng)所精神和人文氛圍的構(gòu)筑原理、傳遞方式和體驗(yàn)途徑;而后針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育建

3、筑書(shū)院空間模式，從選址觀、空間序列、建筑布局、院落空間和場(chǎng)所營(yíng)造方式等方面進(jìn)行了具體分析，并探討建筑空間所表達(dá)的人文氛圍和場(chǎng)所精神。
　　最后論文結(jié)合國(guó)內(nèi)大學(xué)校園公共空間建設(shè)實(shí)例，根據(jù)前文分析出的書(shū)院空間結(jié)構(gòu)和邏輯，探討兩者的通用性特點(diǎn)，提出現(xiàn)代大學(xué)校園書(shū)院模式公共空間在單個(gè)院落空間、游走空間、引導(dǎo)空間、對(duì)比空間、占領(lǐng)空間、復(fù)合空間以及空間場(chǎng)所的地域特征等方面的設(shè)計(jì)策略和方法，進(jìn)而使大學(xué)校園公共空間既能夠獲得與時(shí)代需求一致的品質(zhì)，