藝術(shù)思想啟示錄——二十世紀(jì)中國(guó)畫論爭(zhēng)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響.pdf

1、本文以二十世紀(jì)中國(guó)畫的四次論爭(zhēng)為主要研究對(duì)象。中國(guó)畫在二十世紀(jì)經(jīng)歷了從“疑古”到“變古”到“懷古”的過程，相應(yīng)地，“現(xiàn)代性”在每次中國(guó)畫論爭(zhēng)中都隨著歷史語境的不同而具有不同的含義，經(jīng)歷了對(duì)現(xiàn)代性的渴望，現(xiàn)代性的追求，現(xiàn)代性的焦慮，現(xiàn)代性的反思四個(gè)階段，其間中西觀念的沖突與融合，新舊中國(guó)畫的并存與斗爭(zhēng)，激進(jìn)與保守的碰撞與制約，這種多元狀態(tài)體現(xiàn)了中國(guó)畫文化生態(tài)的較理想模式。中國(guó)畫論爭(zhēng)也正是從“現(xiàn)代性”的四個(gè)階段變化層層遞進(jìn)來探求中國(guó)畫發(fā)展的

2、獨(dú)立性，各種不同甚至是對(duì)立的思想文化觀念共生互存形成“眾聲喧嘩”的人文景觀，是中國(guó)畫風(fēng)格轉(zhuǎn)型中的一個(gè)重要特征。本文研究中國(guó)畫論爭(zhēng)的基本前提是，走出論爭(zhēng)陣營(yíng)劃分法的“東方與西方”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的對(duì)峙立場(chǎng)，打破這種“部分和整體”的靜止結(jié)構(gòu)關(guān)系，擺脫論爭(zhēng)研究中的文化保守主義，承認(rèn)中國(guó)畫的“純粹性”等于中國(guó)畫發(fā)展的靜止這一事實(shí)。本文重點(diǎn)思考的問題是，中國(guó)畫論爭(zhēng)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的意義，中國(guó)畫革新的文化轉(zhuǎn)型性變化是如何發(fā)生的?發(fā)生了哪些根本性的風(fēng)格轉(zhuǎn)

3、型? 本文主要分為四章. 第一章:論述二十世紀(jì)初的中國(guó)畫“改良之爭(zhēng)”，由于論爭(zhēng)中對(duì)主導(dǎo)古代中國(guó)哲學(xué)思想“氣”的懷疑而開始了對(duì)科學(xué)寫實(shí)的探索，徐悲鴻、嶺南畫派進(jìn)行了在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間的探詢，林風(fēng)眠在形式與情感之間進(jìn)行的調(diào)和，都使中國(guó)畫發(fā)生了從古典形態(tài)到現(xiàn)代形態(tài)的初步轉(zhuǎn)換。陳師曾、金城等傳統(tǒng)畫家對(duì)文人畫價(jià)值的再認(rèn)識(shí)，開啟了現(xiàn)代人守護(hù)傳統(tǒng)的先河，這次論爭(zhēng)使傳統(tǒng)中國(guó)畫發(fā)生了從氣韻到實(shí)體的思想變革； 第二章:論述五六十年代的

4、中國(guó)畫“改造之爭(zhēng)”，在特殊的時(shí)代背景下，題材決定論曾制約了中國(guó)畫的創(chuàng)作，但論爭(zhēng)中產(chǎn)生的寫生策略，使畫家們發(fā)生了從臨摹到寫生的主動(dòng)性造型意識(shí)的轉(zhuǎn)變，此次論爭(zhēng)使傳統(tǒng)中國(guó)畫從對(duì)藝術(shù)個(gè)性的追求轉(zhuǎn)向?qū)Υ蟊娙松年P(guān)照，使古典中國(guó)畫發(fā)生了從重寫意到重圖示的程式演變； 第三章:論述85美術(shù)新潮時(shí)期的中國(guó)畫“末路之爭(zhēng)”，這是中國(guó)畫的傳統(tǒng)從受限制到打破限制的過程，實(shí)驗(yàn)水墨的探索性實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)畫古典意境構(gòu)成方式的突破，新文人畫的文化策略體現(xiàn)了其古

5、典精神的依歸，對(duì)傳統(tǒng)的反思進(jìn)一步開拓了中國(guó)畫邊界，這次論爭(zhēng)使中國(guó)畫發(fā)生了從意境到觀念的精神變化： 第四章:論述二十世紀(jì)末的中國(guó)畫“筆墨之爭(zhēng)”，這是傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神從消解到守護(hù)的一個(gè)自覺過程，論述了在多元化創(chuàng)作情境中出現(xiàn)的幾種中國(guó)畫創(chuàng)作傾向：藝術(shù)的純化、視覺的沖擊，觀念的符號(hào)以及開放的媒材，這次論爭(zhēng)使中國(guó)畫實(shí)現(xiàn)了從精神到視覺的觀念超越，最后在本文的結(jié)語部分探討了中國(guó)畫發(fā)展的多元化限度。本文通過對(duì)二十世紀(jì)四次中國(guó)畫論爭(zhēng)的梳理與分

6、析，使之“串成”一條明晰的風(fēng)格演變鏈條，從中找出論爭(zhēng)后那些反復(fù)出現(xiàn)過的、帶有普遍性的，制約過昨天也影響到今天和明天的創(chuàng)作觀念。 本文尊重中國(guó)畫論爭(zhēng)的史實(shí)，堅(jiān)持論從史出，以論為主，把論爭(zhēng)視為中國(guó)畫創(chuàng)作的思想資源，從四次中國(guó)畫論爭(zhēng)切入中國(guó)畫風(fēng)格演變的問題，解讀傳統(tǒng)中國(guó)畫的四次現(xiàn)代演化邏輯，深入探究論爭(zhēng)后中國(guó)畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的創(chuàng)作觀念以及相關(guān)畫理，通過對(duì)論爭(zhēng)的回顧為當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)作提供新的思考基礎(chǔ)，并嘗試與探尋更加契合近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史論研