全球一體化進(jìn)程中的國(guó)家主權(quán)問(wèn)題研究.pdf

1、密級(jí)單位代碼10151號(hào)c類D分U全球一體化進(jìn)程中的國(guó)家主權(quán)問(wèn)題研究于壇指導(dǎo)教師屈廣清職稱教授學(xué)位授予單位大連海事大學(xué)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別法學(xué)博士學(xué)科與專業(yè)國(guó)際法學(xué)論文完成日期2010年3月論文答辯日期2010年6月答辯委員會(huì)主席創(chuàng)新點(diǎn)摘要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)摘要1.系統(tǒng)地闡述了我對(duì)國(guó)際法上的國(guó)家主權(quán)概念的理解和表述，并歸納了國(guó)家主權(quán)的特征、性質(zhì)以及內(nèi)容和構(gòu)成。這是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。主權(quán)概念是主權(quán)理論的最基本的概念，也是國(guó)際法理論的基本概念。因此，這一概念

2、在構(gòu)建和完善國(guó)家主權(quán)理論的過(guò)程中必須是明確的。2.指出了全球化、一體化和全球一體化的異同。在一些相關(guān)的論述中，這三者常常被混同使用或不加區(qū)分地使用。全球化是個(gè)區(qū)域性概念一體化則是指一種體制，它可以是全球的，也可以是區(qū)域的。不言而喻，全球一體化與二者有相同的部分，也有不同的部分。3.明確指出國(guó)家主權(quán)并不是法律意義上的權(quán)利。以往在很多論述中，國(guó)家主權(quán)被混同于一種法律意義上的權(quán)利。如將其分割為所謂政治主權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán)、文化主權(quán)等等也有的認(rèn)為主權(quán)

3、具有經(jīng)濟(jì)屬性、文化屬性等等還有的將主權(quán)分為絕對(duì)主權(quán)和相對(duì)主權(quán)，這些論述均欠偏頗或錯(cuò)誤的。國(guó)家主權(quán)的當(dāng)然享有性和不可分割性就決定了國(guó)家主權(quán)并非法律意義上的權(quán)利。4.界定了主權(quán)權(quán)利的概念，并擴(kuò)大了主權(quán)權(quán)利的適用范圍。主權(quán)權(quán)利是國(guó)際海洋法中設(shè)定的一個(gè)國(guó)家享有的、具有主權(quán)性質(zhì)的權(quán)利。雖然有些國(guó)際法的論述中涉及到了主權(quán)權(quán)利，但并未真正認(rèn)識(shí)到它的意義和作用。既然國(guó)家主權(quán)不是法律意義上的權(quán)利，那么在國(guó)際關(guān)系和國(guó)際交往中就需要有一種實(shí)體的、具有主權(quán)性質(zhì)

4、的國(guó)家權(quán)利。國(guó)際海洋法之所以在國(guó)家的大陸架上使用主權(quán)權(quán)利的概念，就是考慮到國(guó)家主權(quán)可以被無(wú)限放大而不承擔(dān)任何義務(wù)。所以，它使用了主權(quán)權(quán)利的概念，既表明了大陸架使國(guó)家主權(quán)管轄范圍內(nèi)的區(qū)域，同時(shí)又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。因此，這一概念適合于引入國(guó)際法領(lǐng)域。國(guó)家主權(quán)理論的構(gòu)建與完善同樣需要主權(quán)權(quán)利把國(guó)家主權(quán)和實(shí)體權(quán)利聯(lián)系起來(lái)。5.在此理論的基礎(chǔ)上，指出了在全球一體化進(jìn)程中，國(guó)家主權(quán)所遇到的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上是如何堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)原則，限制、放棄或讓