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文檔簡介
1、近一個世紀(jì)以來,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上發(fā)生了巨大的變革,山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的代表,敏感地記錄了這個變化。在這個過程中“融合”成為現(xiàn)代山水畫發(fā)展歷程中明顯的特質(zhì)。與以四王為主流的清代繪畫相比,古今融合、中西融合的現(xiàn)代山水畫筆墨形式更具有多樣性,特別是在90年代以后,張揚(yáng)自我審美價值、追求個性化筆墨亦逐漸形成一種趨勢。對我們而言:通過對這一命題的研究,會讓我們對現(xiàn)代山水畫紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀有一個更加清晰的認(rèn)識,幫助我們在藝術(shù)創(chuàng)作中找到屬于
2、自己的筆墨語言,因此對這一命題的探討有著一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文擬以現(xiàn)代山水畫筆墨形式發(fā)展歷程為主線,以筆墨形式變化為基礎(chǔ)進(jìn)行梳理,著重就現(xiàn)代山水畫筆墨形式多樣性進(jìn)行探討。 本文共分三個部分,第一部分認(rèn)識到現(xiàn)代山水畫的語境已經(jīng)和傳統(tǒng)山水畫的語境有著明顯的差別,現(xiàn)代山水畫所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵隨著西學(xué)東漸的影響也開始發(fā)生改變。盡管畫壇在對待“中西融合”的態(tài)度上有爭議,但不可否認(rèn),以“融合”為基礎(chǔ)的多種筆墨形式探索成為中國山水畫
3、發(fā)展的趨勢。古今融合、中西融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,共同推動著現(xiàn)代山水畫筆墨形式向前發(fā)展。 文章的第二部分以現(xiàn)代山水畫筆墨形式多樣性的發(fā)展歷程為主線,從引進(jìn)西畫技法改良中國畫開始,到提出寫生觀,使我們的繪畫語言更加注重現(xiàn)實(shí),不斷尋找與自然相適宜的筆墨形式,去體現(xiàn)時代精神。以寫實(shí)性為主的新國畫表現(xiàn)的是在社會建設(shè)中人民群眾的精神風(fēng)貌,山水畫在文化觀念上發(fā)生了改變,其筆墨形式與寫生的現(xiàn)實(shí)感受結(jié)合得更加緊密。80年代,西方現(xiàn)代藝術(shù)思想開啟
4、了中國藝術(shù)向著以審美為本體進(jìn)行演變的可能性。部分畫家通過對傳統(tǒng)的反叛使得其表現(xiàn)形式脫7~-J”傳統(tǒng)意義上的筆墨,從而形成了現(xiàn)代水墨這樣的新形式。當(dāng)中國傳統(tǒng)的審美體系受到?jīng)_擊以后,中國畫將何處去?這個問題日益成為畫家新的思考。90年代后期,一部分畫家選擇了向“傳統(tǒng)繪畫精神”回歸,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合中,探索體現(xiàn)個性化筆墨的形式。 文章的第三部分:中國繪畫思想中“天人合一”的宇宙觀,體現(xiàn)了將自我融于任何事物、環(huán)境之中的精神境界,是人格
5、化的自然,同時也是一種“和”的思想。這種思想的深邃之處,在于體現(xiàn)出一種無所不至的滲透性與無所不包的融合性。正是因?yàn)橹袊L畫思想具有這種融合性,現(xiàn)代山水畫在經(jīng)歷兩次中西文化的沖突之后,使人們很快接受了西方的繪畫技法和現(xiàn)代藝術(shù)觀念?,F(xiàn)代山水畫的創(chuàng)新意識是對已有方式進(jìn)行的突破,是以發(fā)展和豐富為前提對這種方式進(jìn)行的一種補(bǔ)充和擴(kuò)展。最后,山水畫筆墨形式的發(fā)展需要我們以山水畫的傳統(tǒng)精神為主軸,以反映時代精神為目的,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合中去探尋具有現(xiàn)代
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