我國(guó)實(shí)施環(huán)境會(huì)計(jì)的對(duì)策研究.pdf

1、近年來(lái)，隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，我們的工業(yè)化水平也得到了很大的提高，人類的物質(zhì)生活等方面得到了極大的豐富和滿足，然而在人類感受著由于物質(zhì)的豐富而帶來(lái)的喜悅的同時(shí)，卻也無(wú)時(shí)無(wú)刻不被一個(gè)關(guān)系到人類生存和發(fā)展的重要難題所困擾，那就是日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。然而在過(guò)去人們更加關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)環(huán)境的破壞和影響在巨大的利益面前往往就被人們忽視了，這種錯(cuò)誤的發(fā)展觀一直持續(xù)到自然環(huán)境的忍耐度達(dá)到了臨界點(diǎn)時(shí)才開(kāi)始得到人

2、們的關(guān)注。二十世紀(jì)七十年代，人們終于開(kāi)始重視環(huán)境的問(wèn)題，并致力于探索出一條能夠協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)兩者之間關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展道路，而環(huán)境會(huì)計(jì)也正是在這種背景之下應(yīng)運(yùn)而生的。環(huán)境會(huì)計(jì)是將會(huì)計(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行融合而產(chǎn)生的一門(mén)全新的理論，它的出現(xiàn)和應(yīng)用，對(duì)于緩解環(huán)境問(wèn)題有著非常重要的意義。我國(guó)在二十世紀(jì)七十年代也已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，根據(jù)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，提出了以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)為核心的科學(xué)發(fā)

3、展觀的理念，同時(shí)在二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始引入了環(huán)境會(huì)計(jì)的概念，進(jìn)行環(huán)境會(huì)計(jì)的研究和應(yīng)用對(duì)我國(guó)有著極為重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
　　 本文針對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題采用具體分析、抽象分析以及對(duì)比分析的方法來(lái)展開(kāi)研究，以期能夠?qū)Νh(huán)境會(huì)計(jì)有更好、更新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)環(huán)境會(huì)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的完善。本文主要分為五個(gè)部分，第一部分提出了環(huán)境會(huì)計(jì)研究的意義、內(nèi)容、方法及本文的創(chuàng)新之處等；第二部分從環(huán)境會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)理論入手，提出了環(huán)境會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)報(bào)告的概念，并對(duì)