云南白族納西族木建筑及其保護(hù)的研究.pdf

1、近現(xiàn)代建筑產(chǎn)生之前，中國(guó)傳統(tǒng)建筑是世界已發(fā)展成熟的建筑系統(tǒng)中唯一的木結(jié)構(gòu)建筑體系，其產(chǎn)生和發(fā)展有著歷史的必然性，文化底蘊(yùn)十分豐富，有很多值得研究和學(xué)習(xí)的地方。云南各地都有很多不同類(lèi)型的木結(jié)構(gòu)建筑，風(fēng)格特色突出。本研究將以大理白族和麗江納西族木結(jié)構(gòu)建筑作為研究對(duì)象，根據(jù)實(shí)地調(diào)研成果對(duì)白族、納西族木結(jié)構(gòu)建筑進(jìn)行較為全面的分析研究，對(duì)其文化氛圍進(jìn)行歸納并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出對(duì)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑有益的啟示。
　　 中國(guó)建筑文化歷史悠久，雕梁畫(huà)棟

2、的建筑木雕豐富了中華建筑的文化底蘊(yùn)。本研究根據(jù)對(duì)中國(guó)建筑木雕的學(xué)習(xí)，探討中國(guó)建筑木雕的歷史文化，并根據(jù)在云南大理、麗江各地的實(shí)地調(diào)研，對(duì)白族、納西族建筑木雕這一有濃郁的地域特色的文化作詳細(xì)的研究。
　　 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在世界建筑體系中有悠久的歷史，現(xiàn)在卻在不可抗拒的客觀原因和西方建筑文化的夾擊下淡出人們的視線，逐漸被人們所遺忘。為此我們必須做些事情來(lái)喚起社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化以及對(duì)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑保護(hù)的關(guān)注和熱情。建筑文化的發(fā)展打破

3、了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中較為強(qiáng)調(diào)的平面形式構(gòu)成、體塊組合、建筑空間變化等設(shè)計(jì)方法。同時(shí)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的飛速發(fā)展為建筑設(shè)計(jì)提供了更多的可能性。因此許多建筑師開(kāi)始從原有的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中跳出來(lái)。在設(shè)計(jì)中不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)體塊、平面、立面的形勢(shì)構(gòu)成轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)建筑材料的使用方式及構(gòu)造方法。通過(guò)新型建筑材料的應(yīng)用以及傳統(tǒng)材料構(gòu)造方式的變化，以求建筑空間及形式的創(chuàng)新。
　　 該研究綜合運(yùn)用實(shí)地調(diào)研法、文獻(xiàn)研究法、比較法以及邏輯推理法，探究傳統(tǒng)建筑文化中蘊(yùn)涵的豐富

4、的精神層面與物質(zhì)層面的融合，從而更深層面來(lái)探究云南白族、納西族建筑文化的形式與理念，在更廣的范圍內(nèi)認(rèn)知其建筑文化。本論文由五部分組成。第一部分介紹本課題的來(lái)源、研究方法及意義；第二部分介紹中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展歷程、主要形式及結(jié)構(gòu)特征；第三部分對(duì)云南白族、納西族傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑進(jìn)行詳細(xì)的介紹，從而展現(xiàn)其豐富的文化內(nèi)涵；第四部分研究云南白族、納西族建筑木雕的高超技藝及其蘊(yùn)藏的文化底蘊(yùn)；第五部分對(duì)云南白族、納西族木結(jié)構(gòu)建筑的受損情況、傳統(tǒng)保