歷煉駿骨閱山川——論鄭珍詩歌中的山意象_31894.pdf

1、晚清優(yōu)秀詩人鄭珍，生于國勢日頹的道咸之世，地處西南貴州的偏僻之所，才學深厚，經(jīng)學、小學、詩文書畫等無所不精，因其學術成就而被譽為“西南巨儒”，位列《清史稿·儒林傳》，更以其詩歌成就被論者盛贊為“清詩冠冕”。他的詩不僅寫貴州百姓的貧困和悲慘，貴州的風俗和人情，還用大量筆墨來寫貴州的奇山異水。他“歷前人未歷之境，狀人所難狀之狀”，用奇麗的文字給我們展現(xiàn)了一幅幅貴州人間百象圖，并描繪了美輪美奐的黔中山水。這些詩歌展現(xiàn)了那個時代貴州的山山水水，

2、以其豐富的形象、清逸的意境，藝術地把貴州峻峭瑰奇、絢爛多姿的山水呈現(xiàn)在人們面前，他的黔中山水詩稱得上足中國山水詩的一朵奇葩。且他的詩在扭轉性靈詩派末流卑弱詩風、開拓詩境方面，有較大的推進作用。因此，鄭珍的詩歌很有其研究價值。
　　 在鄭珍的詩歌中，有些意象出現(xiàn)的比例特別大，山意象就屬于這一類。他的詩歌中對山的描寫眾多，并呈現(xiàn)出極為獨特的風貌與極為豐富的蘊涵。本文將以鄭珍詩歌中的山意象為研究對象，結合具體的詩歌，從不同的角度論述鄭

3、珍詩歌中的山這一意象，尋找詩人內(nèi)在的抽象心意和外在的具體物象的契合，通過對山意象的解讀，分析鄭珍詩歌的藝術風格、人格魅力及其詩風形成的淵源。本文試從四個方面對其進行研究。
　　 第一部分，從地方志的客觀記錄與詩人的個人化體驗、方志的表面描述以及詩人深挖曲傳兩方面入手，將鄭珍詩里關于黔地真實山川的描寫與地方志的記載相比較，再現(xiàn)鄭珍筆下獨具神韻的貴州山川。
　　 第二部分，就鄭珍詩中山的特點、山水詩中所蘊涵的文化內(nèi)涵、“山”