理論是如何講述的——以20世紀(jì)80年代以來(lái)幾種有代表性的文學(xué)理論教材的編寫(xiě)為例_38604.pdf

1、文學(xué)理論是大學(xué)中文系的一門(mén)核心課程，是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的重要組成部分。作為支撐該學(xué)科理論講述的教材“文學(xué)理論”已經(jīng)走過(guò)了90余年的歷程。這期間經(jīng)歷了一個(gè)內(nèi)容不斷充實(shí)和體系不斷演變的過(guò)程。新時(shí)期至今，文學(xué)理論教材的編寫(xiě)經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)換與突破，取得了豐碩成果。中國(guó)特色的文學(xué)理論教材正在形成。但是，毋庸諱言，教材編寫(xiě)舉步維艱，還有許多問(wèn)題尚待探索。 本文重點(diǎn)考察20世紀(jì)80年代初至今的以教材編寫(xiě)為核心的文論講述。并以三個(gè)時(shí)期有代表性的

2、文學(xué)理論教材的編寫(xiě)為例，從歷史和邏輯的角度分析這一時(shí)期文學(xué)理論教材編寫(xiě)的特點(diǎn)、思路與問(wèn)題，進(jìn)而尋找其發(fā)展演變的軌跡。與建國(guó)初期文學(xué)理論教材的編寫(xiě)比較，新時(shí)期以來(lái)的文學(xué)理論教材編寫(xiě)經(jīng)歷了從對(duì)政治工具論的文論講述模式的超越，以審美為核心的文論講述的重構(gòu)和后現(xiàn)代語(yǔ)境下文論講述的變異的過(guò)程。 新時(shí)期之初，包括文藝學(xué)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)文化領(lǐng)域處于“撥亂反正”時(shí)期，改變文藝學(xué)的學(xué)科現(xiàn)狀，建立新的文藝學(xué)觀念，成為當(dāng)時(shí)文學(xué)理論界的迫切要求。與此同時(shí)

3、，文學(xué)理論教材的編寫(xiě)由于需要撰寫(xiě)和出版的原因，沒(méi)有與文藝學(xué)界同步進(jìn)入活躍狀態(tài)。論文第一章主要以寫(xiě)作于60年代，新時(shí)期后進(jìn)入大學(xué)文學(xué)理論講堂的以群的《文學(xué)的基本原理》和蔡儀的《文學(xué)概論》為例，從理論講述和編寫(xiě)方式等方面對(duì)其成就特色進(jìn)行了分析歸納。 80年代末90年代初，隨著對(duì)文學(xué)“反映論”和“意識(shí)形態(tài)論”的批判與反思，文學(xué)理論中關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了從“認(rèn)識(shí)論”向“審美論”的轉(zhuǎn)移。文學(xué)理論教材的講述也隨之步入了這一轉(zhuǎn)換。論文第二

4、章以最能反映審美文論主張的教材——童慶炳主編的《文學(xué)理論教程>及其兩次修訂本為代表，分析審美文論時(shí)期文學(xué)理論教材講述方式上的變化。 21世紀(jì)之交，隨著后現(xiàn)代主義文化的來(lái)臨和全球化語(yǔ)境的出現(xiàn)，文學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)生了一系列深刻的變革。文學(xué)理論中許多基本問(wèn)題在新的歷史語(yǔ)境中被重思或否思。文化研究中的反本質(zhì)主義成為文論編寫(xiě)中的一個(gè)指導(dǎo)性的力量。文學(xué)理論教材的面貌呈現(xiàn)新的特色。這一轉(zhuǎn)向，鮮明地體現(xiàn)在陶東風(fēng)主編的《文學(xué)理論基本問(wèn)題》和南帆主編的

5、《文學(xué)理論[新讀本]》兩部教材里。除此以外，王一川的《文學(xué)理論》，也可以看作是針對(duì)后現(xiàn)代狀況而做出的回應(yīng)，但更明顯帶有個(gè)人學(xué)術(shù)專(zhuān)著的味道。 反思新時(shí)期以來(lái)文學(xué)理論教材的編寫(xiě)，還有一些問(wèn)題值得進(jìn)一步反思：文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論作為20世紀(jì)80年代我國(guó)文學(xué)理論界提出的一個(gè)重要意義的理論命題，在現(xiàn)今語(yǔ)境下，還能否作為文藝學(xué)的第一原理？文學(xué)理論教材的講述能否諱言本質(zhì)？而在全球化語(yǔ)境下如何實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論教材講述的國(guó)際化視野與本土化建構(gòu)，也還是一