生活在理想的片斷中——社區(qū)建設(shè)的鄰里模式解讀.pdf

1、社區(qū)建設(shè)是城市土地的主要使用方式，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加速，適宜的社區(qū)建設(shè)的模式成為人們關(guān)注的問(wèn)題。 鄰里是個(gè)較早的社區(qū)概念，國(guó)外的90年代后，新城市主義的進(jìn)入，為鄰里模式的社區(qū)建設(shè)提供了很多有益的指導(dǎo)，我們批判的吸收其理論，尋找適合于國(guó)情的鄰里社區(qū)建設(shè)方式。特別是城市化進(jìn)程和住宅商品化的早期，我們城市社區(qū)建設(shè)經(jīng)歷了各種不同的模式，應(yīng)該說(shuō)每一種方式都是對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木幼⌒枨蟮囊环N解答，也為我們探討鄰里模式社區(qū)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

2、上海的安亭新鎮(zhèn)和北京的建外SOHO是在解決了簡(jiǎn)單居住需求之后，開(kāi)始對(duì)更高心理需求（諸如：交往、開(kāi)放、公共）要求下兩個(gè)典型的社區(qū)建設(shè)例子，雖然社區(qū)處于完全不同的地理位置，但分析得出很多相通之處，可以理解為兩者都是基于社區(qū)鄰里模式原則和要素思考的結(jié)果，也為我們都市中心社區(qū)和郊區(qū)社區(qū)提供了兩種很好的可供借鑒的模式。同時(shí)我們也看到，這樣的社區(qū)有得有失，一方面，是在嘗試建立一種新的社區(qū)鄰里空間，而另一方面，因?yàn)槠渫乒庵亟ǖ哪Ｊ?，所失的是歷史的記憶

3、和當(dāng)?shù)氐泥徖飩鹘y(tǒng)。所以帶給我們的是一種片斷化的鄰里生活，因?yàn)榕f的鄰里模式消失了，新的還正在創(chuàng)造——這是一種片段化的理想生活。 要避免這種鄰里的片段性，需要我們尊重和保護(hù)舊有的社區(qū)，而不是在已有城市肌理上大規(guī)模重建，也不是簡(jiǎn)單而輕率的開(kāi)辟新住宅區(qū)，進(jìn)行圈地建新城。柏林IBA的一些項(xiàng)目帶給了我們一種鄰里模式的有益思考，同時(shí)現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外的一些發(fā)展趨勢(shì)證明了其前瞻性——那就是我們應(yīng)該在對(duì)城市密度、建筑特色、街區(qū)價(jià)值、公共領(lǐng)域、功能配套等一

4、系列向度的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,在鄰里模式原則和要素的指導(dǎo)下，采用“批判的重構(gòu)”和“謹(jǐn)慎的改造”來(lái)建設(shè)城市社區(qū)，利用好城市現(xiàn)有的多樣性，便捷性，形成一種更貼近國(guó)情，貼近大眾的城市住區(qū)。 正文分六個(gè)部分: 第一個(gè)部分概述了居住社區(qū)的發(fā)展過(guò)程及伴隨著發(fā)展的鄰里思想的各個(gè)階段；第二部分介紹新城市主義影響下的鄰里模式社區(qū)要素及模式語(yǔ)言；第三部分討論國(guó)內(nèi)在城市化過(guò)程中的已有典型社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；第四部分通過(guò)兩個(gè)可供借鑒的社區(qū)模式分析看鄰