姚永樸文學(xué)思想及其創(chuàng)作研究_1842.pdf

1、咎短獲孽碩士學(xué)位論受姚永樸文學(xué)思想及其創(chuàng)作研究密級(jí)：保密期限：TheResearchofYaoYongpu’SLiteraryThoughtsandW70rks學(xué)號(hào)姓名學(xué)位類(lèi)別學(xué)科專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師完成時(shí)間答辯委員會(huì)主席簽名F14201049劉文龍文學(xué)碩士中國(guó)古代文學(xué)方盛良教授2017年4月黃仁生教授中文摘要IIllllllIIIIIHIIIIIllIIIIY3214604無(wú)論是在桐城派發(fā)展史上還是在晚清至民國(guó)教育史上，姚永樸都堪稱(chēng)為一個(gè)重要

2、的人物。其自覺(jué)地將文學(xué)思想通過(guò)教育著述加以較為系統(tǒng)的表達(dá)和闡揚(yáng)，表露了在直面時(shí)代潮流和堅(jiān)守桐城文脈之間的掙扎和融通，折射出特有的光芒。并且，其詩(shī)文創(chuàng)作亦在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了他的文學(xué)思想內(nèi)涵和旨趣所在?？紤]既往研究對(duì)此少有完整涉及和認(rèn)知，本文擬對(duì)此專(zhuān)門(mén)探討。全文分為五個(gè)部分：引言部分主要綜述學(xué)界對(duì)姚永樸文學(xué)思想和詩(shī)文創(chuàng)作研究的相關(guān)成果，以及本論文的研究方法和意義。第一章考察《起鳳書(shū)院答問(wèn)》中的文學(xué)思想。溯源起鳳書(shū)院，發(fā)現(xiàn)其推尊朱熹白鹿洞書(shū)院

3、教學(xué)理念；根據(jù)《起鳳書(shū)院答問(wèn)》中的史料，還原起鳳書(shū)院文學(xué)教學(xué)真實(shí)情形，可知書(shū)院弟子有19人左右；教學(xué)內(nèi)容涉及經(jīng)、史、子、集及時(shí)政等多方面。起鳳書(shū)院教學(xué)是姚永樸在傳統(tǒng)書(shū)院文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的一次集中展示，具有深厚的經(jīng)史底蘊(yùn)，是其文學(xué)思想初步形成的基礎(chǔ)，彰顯了較為廣闊的中西視野及預(yù)流趨新的特色。第二章考察《國(guó)文學(xué)》到《文學(xué)研究法》中文學(xué)思想的轉(zhuǎn)型?！秶?guó)文學(xué)》是姚永樸在新式學(xué)堂教學(xué)時(shí)所編纂的文學(xué)教育著作，有兩個(gè)不同版本，比較其中差異，能見(jiàn)出其文學(xué)思

4、想的變化；同時(shí)《國(guó)文學(xué)》與《論文集要》之間生發(fā)聯(lián)系，可以考證出《國(guó)文學(xué)》撰寫(xiě)是否有底本問(wèn)題；另外《文學(xué)研究法》在《國(guó)文學(xué)》基礎(chǔ)上撰寫(xiě)完成，是現(xiàn)代大學(xué)文學(xué)教育實(shí)踐的結(jié)晶。二書(shū)都是在適應(yīng)晚清學(xué)制改革的背景下撰成的重要文學(xué)教育著作，見(jiàn)證了姚永樸文學(xué)思想逐漸成熟的歷程，亦能反映出其在北京大學(xué)教學(xué)的環(huán)境及新時(shí)期古文發(fā)展的真實(shí)處境。第三章考察文學(xué)思想實(shí)踐情形。姚永樸文學(xué)思想在文學(xué)教育實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成及系統(tǒng)化，其詩(shī)文創(chuàng)作具體體現(xiàn)了文學(xué)思想的內(nèi)涵和旨