神會禪學思想研究.pdf

1、神會禪師，慧能大師的十大弟子之一，荷澤宗的創(chuàng)宗始祖。關(guān)于神會的禪法思想，古今之人表達出了各自的觀點，這些觀點說法不一，或立場不同或角度不同，可謂仁者見仁智者見智。在禪觀上，神會繼承了慧能的“無念”禪法，并對其作出了理論上的改造和境界上的提升，因此神會的禪法又被稱為“無念禪”。神會極其注重“知見”這一禪法觀念，“知”并不是通常所說的“知覺”這種心理現(xiàn)象，而是“靈知之知”，也就是“心靈”、“靈覺”之性體，“見”就是知心本體空寂，頓見真如本性

2、。“知”與“見”皆反映出般若體上的特性，無論從般若觀照的意義上，還是從最終的解脫目的上來看，兩者都是相一致的。 從禪宗史的發(fā)展來看，神會自與北宗“法統(tǒng)之爭”之后，便名聲大振，其禪法思想亦遠播聞名?！胺ńy(tǒng)之爭”是神會一生中的關(guān)鍵性事件，在這場爭論中神會提出了“為學道者辨其是非，為學道者定其宗旨”的口號，這一口號的提出掀起了南北禪宗真正意義上的對立。通過分析“法統(tǒng)之爭”這一史實亦可以窺見神會禪法思想全貌，掌握佛學文化交流的歷史經(jīng)驗。