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1、該文以"智頭禪學(xué)的淵源與特質(zhì)"、"智頭禪觀旨趣:實(shí)相"、"智頭禪觀樞機(jī):觀心"、"智頭主要禪法解析"四部分為主體,將天臺(tái)佛學(xué)放在天臺(tái)禪觀實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)智頭禪學(xué)理論及實(shí)踐作了全面的梳理和闡釋.首先,從天臺(tái)思想發(fā)展史的角度,簡述天臺(tái)實(shí)相禪的思想淵源及成立基礎(chǔ).分析《釋禪波羅蜜次第法門》、《六妙法門》、《摩訶止觀》三部重要禪學(xué)著述的文本內(nèi)容,以展現(xiàn)智頭禪學(xué)理論建構(gòu)過程及發(fā)展脈絡(luò),總結(jié)次第、不定、圓頓三種止觀學(xué)說,揭示其中所蘊(yùn)藏的"開權(quán)顯實(shí)"的精
2、神實(shí)質(zhì).其次,從"實(shí)相"和"觀心"兩個(gè)角度,深入剖析圓頓止觀的圓妙旨趣."實(shí)相"為天臺(tái)禪的出發(fā)點(diǎn)及所歸處,該文以"中道"為主樞,將其分作"圓融三諦"、"性具三千"、"性具善惡"三層分別加以闡述,揭示天臺(tái)"中道實(shí)相論"精微圓融的理論特質(zhì),以及其中所蘊(yùn)含的宗教解脫意義.重點(diǎn)闡釋以"一念識(shí)心"為根本觀境,以"觀不思議境"為根本觀法,以"一心三觀"為觀心法要,以"無生門"為入觀門徑的智頭天臺(tái)禪觀特色.對(duì)智頭天臺(tái)禪法實(shí)踐,從資糧加行、所觀之境、能
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