儒家和諧社會(huì)理念的價(jià)值觀基礎(chǔ)和現(xiàn)代意義闡釋.pdf

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略決策是我們黨對(duì)新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)出現(xiàn)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)的科學(xué)判斷和理性抉擇。和諧社會(huì)的宗旨在于“以人為本”，目的是促進(jìn)人與社會(huì)、自然、人自身的和諧共處、減少社會(huì)發(fā)展中因人為的因素所付出的代價(jià)。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。構(gòu)建和諧社會(huì)的思想具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

2、，或者說(shuō)，傳統(tǒng)文化是構(gòu)建和諧社會(huì)思想提出的重要依據(jù)。
　　本文參酌史料，運(yùn)用邏輯與歷史統(tǒng)一、訓(xùn)詁和闡發(fā)結(jié)合以及比較研究等方法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)和諧理念進(jìn)行了全面的梳理和系統(tǒng)的研究，著重考察了儒家和諧思想的基本內(nèi)涵、方法和演變過(guò)程。論證了儒家和諧理念的在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心地位，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。儒家太和境界與大同理想是儒家和諧社會(huì)理念的價(jià)值觀基礎(chǔ)?！爸杏埂?、“和而不同”是儒家達(dá)致和諧的基本方法,對(duì)儒家和諧社會(huì)理念的價(jià)值觀基礎(chǔ)即儒家最

3、高和諧境界與最高社會(huì)理想進(jìn)行研究，從而對(duì)儒家太和境界與大同理想的和諧理念價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析，這對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)具有巨大的實(shí)踐作用。正是基于儒家思想具有這種特性，它已經(jīng)超越一家思想，一個(gè)時(shí)代而凝固成為中華民族道德精神的文化內(nèi)核，它對(duì)于實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
　　本人新意創(chuàng)見(jiàn)，從儒學(xué)的“太和”—最高的和諧標(biāo)準(zhǔn)、“大同”—最高的社會(huì)理想兩方面論述了儒家和諧社會(huì)理念的價(jià)值觀基礎(chǔ)并進(jìn)行了評(píng)析，為構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)提供理論支持。儒家和諧社